朱富贵首先发言申明了几点，阐明大明在南亚问题上的立场。
第一：大明对于印度不感兴趣，无意与德奥友邦争夺印度之利益。
第二：印度只是一个英国人生造出来的地理概念，并非一个统一的政治实体。
第三：丹巴山谷-达旺一线、达拉克地区，自古以来就是藏民传统生活区域，是大明乌斯藏都指挥使司的辖地，与印度问题无关。
第四：缅甸、不丹、郭尔喀、锡金、僧伽罗（斯里兰卡），历史上一直是中华朝贡国，被英国人所侵占。
第五：阿萨姆邦等七姐妹邦，是1826年英国人通过《杨达波条约》从缅甸窃取，并划入所谓“印度总督”管辖的。但缅甸为大明之藩属，无独立外交之权力。故此法案是无效且非法的。
第六：无论是乌斯藏故地，还是大明的朝贡国，又或者大明朝贡国因不平等条约失去的土地，大明都有义务，有能力，有责任，去解救那里的人民。
朱富贵说完，威廉和阿卜杜勒趴在地图上，一个地区一个地区进行比对，总算搞懂了这些天书一般的地理名词。
说实话，印度对于他们来说，和爪哇也没有多大区别。
不过印度每年给大英帝国创造的巨大财富，是令人眼红的。
所以在朱富贵画出大饼之后，两国才会积极响应。
无论从事实出发，还是从实力出发，大明划出的大明核心地区都是合情合理的。
缅甸也好，喜马拉雅山南麓小邦也好，达拉克也好，在德奥两国看来，都是一些边角料。
面积是不小，全部加起来足足有100万平方公里，17个T。
占到如今英国印度总督府管辖面积的15，但人口只占不到170。
英国人修建的铁路、投资的各种矿场，更是几乎没有，基础设施为0。
所以，大明既然要这些地方，那真是再好不过了。
这就是心态不同了。
德国心里想的是如英国一样去印度吸血，屠龙勇士从一开始的目标就是成为巨龙。
奥斯曼想的与德国人差不多，只不过作为哈里发，阿卜杜勒也想着将南亚逊尼派教民置入麾下，以便从东西两面进攻，彻底剿灭波斯的什叶派大本营。
在传统的哈里发神权国的体系中，其实也是分三六九等的。
阿拉伯人是核心的贵族，突厥语系民族和波斯语系的都是马仔和奴隶，南亚教民则是奴隶中的奴隶。
这也是为什么奥斯曼突厥，至少自称是突厥，的苏丹自封哈里发，始终得不到广泛认同的原因。
他连阿拉伯人都不是，更别说买买提血统了。
但不管怎么说，对于奴役鄙视链最下层的南亚人这一点上面，奥斯曼人与阿拉伯狗大户们的心态是一样的。
所以，无论德意志还是奥斯曼，都从心底没有把南亚的三哥们当做自己人，而是当做奴隶。
他们自然更喜欢占据人口稠密，且有英国人打好基础的印度河平原与恒河平原了。
朱富贵当然也不会把阿三当做自己人，他又不是大紧哥，对于印度有什么奇怪的好感。
不过，基于中华文明的传统，朱富贵是真心实意打算将自己圈下来的地方经营好，变成自己的一部分的。
中华文明圈，哪怕是开化较晚，最为拉垮的满清，在处理国土国民问题上都要比西方人负责人得多。
至少天灾人祸，满清政府还是要救灾的。
能力如何不去说，态度还是有的，杏贞都比维多利亚老娘们靠谱一万倍。
朱富贵的想法就更是如此了。
即为王土，便不可将之作为茅厕猪圈，是要负责，要把那里建设好，至少发展水平不能低于世界平均的。
而且，将之纳入帝国版图，并建立核心，自然是原住民越少越好，原住民越接近华夏越好。
所以除了地理位置实在突出的斯里兰卡，朱富贵其他圈定的地方，无一例外都是东亚人种国家。
同化起来比较简单。
不过相比朝日越三国，朱富贵其实对于同化老缅兴趣不是很大。
这群家伙少了几千年中华文明的沐浴，和儒学、汉传佛教、道教的教化，终归身上猴子气重了点。
不过这也不是事。
如今的缅甸全是荒山老林，工业革命后的人口大爆炸还没有发生，人口至多也就几百万，远比朝日越要少。
而且老缅还欠着朱家一笔血债，永历老叔爷的血海深仇还没报呢。
到时候大明先以护卫藩属名义将缅甸拿下，再以公羊学派百世之仇犹可复也的名义，出动契卡对缅甸进行全面的清洗，更是没有任何道德和舆论压力。
朝鲜两百年尽孝，不管是不是表面文章，至少尽到了香火情，自然要赏。
缅甸忘恩负义，袭击永历天子御架，其罪当诛，六师移之。
赏罚分明，恩威并施，这也是天道公理，为天子的必要手段。
总之，大明在南亚次大陆要求的利益确实不多。
威廉与阿卜杜勒对于朱富贵的克制都非常高兴。
经过进一步的谈判，当然也有朱富贵从旁教唆，最终一套德国-奥斯曼版本的印巴分治方案初步成型。
大抵就是奥斯曼占据印度河流域，建立一个附庸的埃米尔国或者直接占领。
面积约110万平方公里。
德国在恒河流域及德干半岛接受英国人的政治遗产，成立德属印度总督府。
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