木芽当然不知道什么白莲教或者黑莲教。
不过当夏志新换了一种说法，试探着小声问道：“明尊降世？”
小姑娘就一个劲地点头。
她的汉语在殷人中算是拔尖了，知道尊是尊敬，尊崇的意思。
明尊可不就是朱富贵这位万岁爷吗？
“这白莲左教都开到花旗国来了？”夏志新心里惊讶不小，这花旗国果然是群魔乱舞，绝非善地啊！
想到这里，夏志新又想到自己那个为了个洋婆子跑来花旗国的苦命儿子，不禁悲从中来。
啊地叫了一声，夏志新两眼一黑，又陷入了昏迷之中。
……
白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。
其源头是佛教的一个支系。
不过在后来的发展中，白莲教又与道教、摩尼教、明教、拜火教等等本土或者西来的宗教有着千丝万缕的联系。
到了最后，已经说不清弥勒、明尊、无生老母这些救世主到底是怎么个排序了。
大明的“明”字，其实就是源自明教，老朱家也算是明教的教众。
只不过坐稳天下之后，对这种神神叨叨，宣扬末世理论的邪教自然是痛下杀手。
可只要这天下还有前路无光的穷苦人，这种草根宗教的生机就不可能完全斩断。
在十全老人禅位，当上太上皇的那一年，四川、陕西、河南和湖北等地就接连爆发了白莲教的起义，连绵九载，差点断了满清的根基。
可以说，爱新觉罗·弘历这老兄，走的时候一定不太安详。
……
莫白没有听说过白莲教，他老家佛山信奉的都是妈祖娘娘。
但他能感觉得到夏先生的激动。
难怪他一个有秀才功名在身的读书人，也委身在猪猡船来到这花旗国。
原来他是为了寻找组织啊！
这一刻，莫白觉得这个这个白莲教一下子变得高大上起来。
夏先生不远万里寻找的组织，一定是相当高尚的！
这时候，李老太监的养子李复明也穿着白大褂走了过来，让莫白将夏志新放在临检床上。
莫白哪里敢迟疑，连忙照做。
李复明年纪轻轻，看上去毫无经验。
实际上也确实没有什么经验。
他按照《赤脚医生手册》上面的指南，一会按按病人的左季肋区，一会翻翻病人的眼皮子，一会儿拿出听诊器听听心音。
波特在一旁，双手抱胸，冷笑着看这个中国人的表演。
除了那支双耳听诊器看上去做工精良，让人眼馋之外，波特觉得这个中国医生一无是处。
他的动作生疏而笨拙，似乎毫无章法。
还有他身上洁白如新的大褂更是说明了他的经验浅薄。
现在这个时期，西方世界的医生们都穿灰袍子，护士们都穿修女服。
目的是避免给自己的衣服蹭上血，选择灰色和黑色，是想让它们看起来没那么脏，因为这些衣服是从来是不洗的。
尽管说医生不会主动让衣服接触患者的血液、呕吐物，甚至是排泄物。
但在漫长的医疗工作中，这些事情都是难免的。
这个中国医生的白大褂如此干净，只能说明他是一个完完全全的菜鸟。
“你们这儿没有老资格一点的医生吗？”
波特通过翻译问话道。
“今天不是家父出诊的日子……而雄老先生那边又很忙。”
李复明回答了一句，又转身从桌子的口缸里取出了一支水银温度计。
这个时代温度计是有的，不过都是庞大的大家伙，也不是用来检测体温的。
这种便携式水银温度计还是第一次出现。
波特看到年轻的中国医生将一个细细的棒子插入了患者的口腔，忍不住问道：“这是什么东西？”
这次没等李复明回答，翻译就直接回答了：
“波特先生，这叫针灸！”
“在我老家，大夫都会用银针扎病人的穴位，从而治疗疾病，非常神奇。这个小大夫拿的银针虽然外面包裹了一层玻璃，但肯定是银针不会错的！”
“针灸？穴位？”波特有了点兴趣，“嘴巴里也有穴位吗？”
“应该有吧？”
那个翻译不置可否地答道，“好像有一种叫做‘阿是’穴的穴位，会到处乱跑……”
看着眼前这支插入患者口腔的，做工精良的“银针”，波特第一次表情认真了起来。
《科学怪人》是英国作家玛丽·雪莱在1818年创作的长篇小说。
故事讲的是一个疯狂的医生，利用电击拼接尸体的方法，创造出了一个可怕怪物的事件。
可以说，自从1786年科学家从青蛙腿上发现生物电现象，针刺、电击等手段用于人体试验不胜枚举。
整个医学界掀起了长盛不衰的电击、针扎实验的狂潮。
《科学怪人》反应的就是这样一个时代的剪影。
与那些半吊子医生或者科幻发烧友不同，波特确确实实是瓦尔哈拉医学院的毕业生。
瓦尔哈拉医学院是纽约医学院的前身，虽然不能和欧洲那些老牌医学院相比，但在新大陆上绝对是数一数二的高等学府了。
波特在医学院度过了八年时光，其中有很长一段时间他都在尝试使用电击和针刺，试图治愈自己那难言之隐。
是的，即便是当年风华正茂，广受女孩子们欢迎的实习医生波特·蒂姆先生，其实也是一个患有不可描述疾病的男人。
得了这种病，哪怕前途再光明，收入再丰厚，社会地位再崇高，波特永远都不可能俘获一个女孩子的真心。
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