完了！完了！
假酒害人！
就说卖酒那人眼神不对劲，告诉我这是纯粮酒，看来不但是勾兑酒，兑的还是工业甲醇吧？不然以我千杯不醉的实力，别说是半斤白酒，两三斤也干过，照样野湖蹦迪大早看日出。
谁在我脑袋里放片？
纸醉金迷的糜烂生活，狐朋狗友觥筹交错，旁边拿酒壶言笑晏晏的妹子倒是很漂亮，这身古装……啧啧，小身形描得还挺有感觉啊。
等等，这些都是身体原主人的记忆吧？这家徒四壁又是怎回事？这两个女人是谁？叫我夫君、老爷？那两个小的，用大眼珠子瞪着我的又是谁？
这两个小家伙，跟我小时候的照片还挺像的。
“夫君，家里又没米了。”
“老爷，您可一定别把我卖了，我给老爷生了闺女的……”
“爹，你能不能给我们争口气？我都到开蒙年岁了，是不是给我找个先生？”
这都什么乱七八糟的？
纨绔大少家道中落？穷到家徒四壁，却还有一妻一妾一儿一女，五口人要养活？
就这单薄的小身板，能行吗？
“丁头儿，看这小子眼神不太对啊，不会是憋着什么坏吧？”
“哪怕他跑肚拉稀，也硬给他塞回去！还有一个时辰第一场就要弥封，你盯着点，老子出去巡一圈。”
“要是他拿脑袋撞墙怎么办？”
“把他打晕，第一场结束后丢出去，死也让他死在贡院外！”
……
这对话……
泯灭人性！
我死在贡院外面，你们两个就能逃脱干系了是吧？
张周终于有心思好好看一下面前的试卷。
原来我是在考试啊。
第一题：“子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐也，非尔所及也。”
第二题：“孟子曰：三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”
第三题：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴悌；上恤孤而民不倍；是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。”
科举考试，没有标点符号进行断句，密密麻麻全是字。
张周突然就想到自己是为什么而来的，好像是……乱码观众让他来见识一下明朝的科举？
这是四书文的考题。
我喝大酒给人直播讲的，不就是明朝科举？这是让我活学活用？
喂，我只是随口一说。
唉！
第一题是《论语》题，第二题是《孟子》题，第三题则是《大学》题，在明朝科举之中，第一场四书文的重要性毋庸赘述，简直可说是决定性的考题，三场考试看第一场的情况，尤其是在各地的乡试中体现最为明显。
张周心中突然激动起来。
那是不是说，我考完这三道题目，就可以一道白光送我回家？
……
……
人生突然好像找到目标，回明朝考科举来了。
这三道题目，张周觉得有些熟悉，隐约记得在哪见过。
这不是弘治十一年应天府乡试的考题？
张周差点蹿起来。
弘治十一年？就是唐寅中乡试魁首取得江南乡试解元的那一届？
脑海中有关自己身份的讯息也变得清晰……
张周，字秉宽，应天府南京城人士，年二十四，南京国子监贡生，早年参加县试，落榜，以粟米捐例贡，国子监读书一年半，辍学……
大明国子监生是有参加会试资格的，但仅限于举监和正常考试通过的普通贡生。
在大明历代会试录中，不乏以贡生身份考中进士的人，而像张周这样本身就是靠走关系门路进国子监，半途辍学没参加结业考试的，就别说是去应会试和放官，有资格参加乡试都不错。
乡试第一场三天考试，到距离交卷还有一个时辰……
纨绔大少家道中落，家里五口人嗷嗷待哺……就一个连县试都没通过的例贡还想靠这个逆天改命？
难怪想不开，要去贡院的粪号上吊自我了断。
张周很想说。
兄弟，你做得很对，如果换了我是你，我也选择挂脖子。
不过我参加完科举就走了，不管你死了还是活着，你家剩下的烂摊子，跟我无干！
……
……
一个时辰完成三天的考试量，这压力也够逆天的。
不过对张周来说，在观众面前吹过的牛逼，总要兑现一下，不然白光不会来，自己可能就要在大明当土著了。
大明虽好，但信息时代才是自己的主场。
一天不上网，浑身难受。
谁稀罕在封建落后的大明朝苦熬？
好在除了张周本身的知识储备，还有身体原主人二十年读书的一点积累，这是要靠两个人的记忆，合力来完成这次的考试。
第一题，子贡说，我不愿别人把不合理的事加在我身上，我也不想把不合理的事加在别人身上。然后孔子说，端木赐啊，你这是做梦呢？这不是你能力范围的事啊。
讲的是己所不欲勿施于人，乃儒家中推崇的仁恕。
第二题，孟子说，夏、商、周三代获得天下是由于仁，他们失去天下是由于不仁。国家的兴起和衰败，生存和灭亡也是如此。
这讲的也是仁，但相比于第一题中的小仁，这里讲的是治国的仁道，是为大仁。
第三题，讲的是推己及人、恕己接物的“絜矩之道”，但相比于第一题中的待人之“恕”，这里讲的又是为官之道，又从小恕推升到大恕。
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