不过，想到这里毕竟是洪荒世界，任青莲接着又是一脸恍然。
即便是在前世，《黄帝内经》也是一本影响力极大的医书，其中的阴阳五行、脉象藏象等学说，可以说是奠定了整个中医的理论基础。
而在这方神魔世界，它的影响力就更是巨大了。
巫妖大战之后，看似平静了许多的洪荒，其实却是引来了更加纷乱血腥的百族争鸣时代。
而诸圣代天教化众生，势必要找一个族群庞大，没什么太多底蕴，但却有有着足够潜力的族群来传道。
人族，显然是最好的选择。
这时候，太清圣人以人族为根基立下的人教，自然就成了炙手可热的存在。
不过眼热归眼热，这个时期的人族，西方教的两位圣人是插不上手的。
至于说女娲娘娘，她虽然没有立下道统，但作为人族圣母，话语权还是相当大的。
在随后三皇五帝的事情上，这第一位的人皇便是由女娲娘娘定下的，不过因为她这人选的问题，也使得在随后的几位人皇大帝的选择上，彻底的失去了话语权。
毕竟，伏羲的前世可是地地道道的妖族大圣，女娲此举，多少给了被人落自己口实的机会，虽然最终，伏羲也只是选择了以人族的身份继续修行。
不过这样一来，除了天皇伏羲这件事之外，人族大兴中的其他事情便都是由玄门主导了。
轩辕黄帝就曾拜师于广成子，但除此之外，也学了一些其他的东西，比若说人教的《太上丹经》！
这门经典上一任人皇神农氏也学过，不过他后来尝百草，在此基础上领悟出来一本《神农本草经》，成了这个世界上人族医术的起源。
风云际会，人族三皇各有天命，伏羲演八卦，神农尝百草，轮到轩辕黄帝的时候，人族便面临着大一统的考验。
对手很强大，是有着巫族血脉的蚩尤。
玄门虽然已经在人族中布道多年，但修真是个十分耗费时间的事情，短期之内，真正成长起来的强者却是不多。
而作为继承了巫族血脉的九黎一族，却个个都是能征善战的勇士。
他们的首领蚩尤，也被称之为当时最为强大的武者！
事实上，在多年的冲突战斗中，从巫族战技演化过来的武术早就在人族中随处可见了。
但真正能够形成一套独有的体系，可以在极短的时间内就修炼有成的，却是不多。
轩辕黄帝资质自然是极好的，在知道了自己的天命之后，便是逐步思考着这个问题。
他从广成子那里学到了阐教的战斗技法，从九天玄女那里学到了天庭排兵布阵的战法，从对手蚩尤那里学到了巫族的战法，但这些，都不是真正适合普通人族去修炼的战法。
研究《太上丹经》是因为有一次他在与九黎一族战斗的过程中受了伤，想要学些炼丹的手段，没想到这一研究，竟是给他研究出了人体的阴阳五行、脉象经络、养生运气，便是逐渐形成了人族最为原始的武道心法《黄帝内经》！
这门功法脱胎于道家理论，修炼起来讲究温水煮青蛙，短期内见效其实是不怎么明显的，但在它的基础上，才有了后来的那些人族武学心法的诞生。
不过，轩辕黄帝所学庞杂，虽然一手开创了人族的武学修炼基础，但他本身，却是一直修炼着道家心法，在成就人皇之后，更是一步登天，成了准圣巅峰的大高手。
而那门《黄帝内经》，多年来也一直被他当成了养生之术，偶尔修炼一下，强身健体罢了。至于说这门心法，虽然在开始的时候就在人族中广为流传，但其缓慢的修炼速度广为诟病，随着后来的人们创造出更多种类繁杂、修炼快速的武道心法之后，便是逐渐被人遗忘，以至于，流传道后世的，只是其中的只言片语，已经无法一窥全貌。
不过春秋战国时期，百家争鸣，其中的医家便是吸收了《黄帝内经》中的一些理论，完善了自己的理论，提升了人族的医术。
方才轩辕黄帝注意到任青莲情况危急之后，便是想到了这门一直被他用来当做养生术的功法，施法将自己的一道法力隔空渡入对方体内，按照这养身法门，一边镇压九婴的那些狂暴的妖元之力，一边帮助他修复着经脉。
当然，做好事不留名这种传统轩辕黄帝显然是没有听说过的，神念临走之时，便以法力将这完整的《黄帝内经》烙印在了任青莲的脑海之中。
此时，随着任青莲恢复神智，《黄帝内经》中的那些玄奥的经文便是开始在他的脑海中响了起来：“天之道，损有余而补不足……理色脉而通神明，合之金木水火土、四时、八风、六合，不离其常，变化相移，以观其妙……生道以长，命曰圣王……”
内容很多，因为这是最原始的那一版《黄帝内经》，上面甚至可以看到许多《太上丹经》的痕迹，不过对于任青莲来说，但这些都不是最令他震撼的地方，而是随着他下意识的运转起这门心法，一副无比繁复、无比玄奥的经脉图出现在他的神识当中。
要知道，与《太上丹经》穷尽大道玄奥不同（丹经可以视作是太清圣人对于大道的领悟，虽然相对来说要直白浅显了许多，但境界不同，着眼点自然也要更加深远一些），后世人族武者创造的那些繁杂的武学，更多的是立足当下，追求的是修炼速度和功法本身的威力，一些在他们看来可以简化的经脉路线，能省则省，能走捷径，绝对不会拐弯抹角。
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