九月十五，等李从照将最后一批物资送到归义军这里后，张昭如约放了李从曮和数千凤翔军，将全部兵力收缩到了乾州到兴平一线，做好了北归的各种准备。
九月二十二，一直守着归义军后路的阎晋，也率五百骑赶到了兴平县，他们来是准备一起去张义潮墓前祭拜的。
同时归义军中很多人的故乡也还在长安，郭家甚至还有同宗兄弟在，他们都要趁着这个时间联络一下，祭拜各自的祖先。
在集体祭拜张义潮之前，张昭给归义军的将士们轮流放了几天假，让他们去长安城游玩祭奠一番。
虽然此时的长安，仅仅只有七八万人，昔年的风光已经十不存一，但仍然让归义军的将士们觉得目眩神迷。
瘦死的骆驼比马大，安西最大的疏勒也不过五六万人，凉州在张昭进驻之前，甚至只有了两万多人。
长安城就算只留下了些许残垣断壁，都足够让归义军的‘乡巴佬’们震撼了。
不过，与张昭想的这些家伙回到长安伤今怀古一番不同，他们纯粹就是浪去了。
据说归义军一去，直接把长安城最低级半掩门的行情，都给顶起来了三成。
其实在大战都没打完的时候，归义军就已经有这个现象了。
不少士兵掏出赏赐，半买半娶了好些穷苦人家，或者遭了兵灾家的女儿。
也有很多活不下去的女子到军营附近来转悠，以求得些钱粮，她们能用什么交易，那是明摆着的。
张昭略微让人维护了下军纪，后面除了马上要打仗的几天内，就没怎么管了。
对于一支封建军队来说，归义军算是很有纪律的，但这也几乎到了绝大部分封建军队的极限，还要管的话，就会起到反作用。
张义潮墓的祭拜搞得很大，秦州雄武节度使康福、晋昌军节度使、京兆尹安审琦、华州镇国军节度使赵匡赞，甚至连李从曮都派了人过来参加。
除了这些大佬以外，三节度使麾下的官员，长安一府六县的官员，各地乡老、耆老，受过张昭恩惠的乡民，被他救过的百姓，数千人浩浩荡荡的都涌了过来。
张昭还为张义潮墓献上了牺牲，这其实是有些僭越的，但考虑到张昭的郡王爵位是十拿九稳的，所以也没人提出异议，就当是张昭提前享受了。
张昭在张义潮墓前，还建了一个供奉他神主牌位的祭祀小庙，安排了十户村民，专门用来的打扫、四时八节祭拜。
所有人都退出去之后，张昭慢慢走到张义潮的神主牌位前，恭恭敬敬的磕了三个响头。
“虽然我不知道这到底是怎么回事？但我想应该是张氏一脉和万千不肯沦于胡尘的安西、河西、陇右唐儿执念所召唤吧！”
张昭的穿越很怪，不是魂穿，也不是纯肉穿，好像介于这两者之间。
好多时候，他自己都搞不清楚这是一场梦？还是真实存在的？
只等到他一步步走来，才可以确定，这一切都是真实的。
或许，当某一个心有不甘的灵魂，遇到了另一些心有不甘的灵魂，苍天就会安排他们来一场奇妙的相遇吧。
“你放心吧！自现在起，人人都会记得，有一个名叫张义潮的英雄，曾经于四十八岁的高龄，在月牙泉边振臂一呼，豪杰景从，拯救百万生灵，使六郡山河归于国家，您没有走完的路，今后将由我来走完！”
走出祭祀的庙宇，张昭突然哑然失笑，按照时间来说，宋太祖赵匡胤今年刚十岁，赵二则要两年后才会出生。
自己这么一来，高粱驴车漂移，辽军战马跑的吐白沫了都追不上的‘神迹’，可不就是要没了吗？
这可是宝贵的鬼畜素材啊！
要不？以后自己也到高粱河来这么一出？
而张昭从庙中出来后，祭祀活动就宣告结束，长安一府六县的耆老们准备了告别的米酒，外面山呼海啸的百姓，也送上了自家带来的吃食。
这可不是张昭安排的，而是他们自发送上来的，归义军的军纪，百姓们是看在眼里的，张昭的仁义，他们也是看在眼里。
更重要的是，张义潮的坟茔在长安，张昭也被他们理所当然的视为了长安人。
在此时人的观念中，外乡来的清官，那也没有家乡的贪官可靠。
实际情况也是这样，封建时代，除了个别以外，清官、贪官都是相对的，家乡人在很多方面，还是顾忌一些。
米酒一杯接着一杯，虽然度数不高，张昭的酒量也很好，但还是有些醉了。
不光是他，阎晋、郭天策等人，甚至是蛮熊等人都有些喝多了。
而外面山呼海啸的呼喊声乃至哭喊声都还在响起，无数人把手中的陶碗高高举起递向了张昭。
张昭不得已，只能挥了挥手，“某实在不胜酒力，只能再饮三碗了！”
说完，张昭接过一个老翁的酒碗一口喝干，对着老翁说了句，“福寿绵长！”
接着又接过一个赤着胳膊，仅仅穿了一条短裤，眼神有些躲闪壮年男子的酒碗。
男子惊恐的看着张昭，似乎马上就要跪下去磕头求饶了。
果然，这碗里面装的是水，张昭一口喝干，还将酒碗高高举起，示意自己喝光了，还大声夸赞道：“好酒！”
壮年男子头上冷汗滚滚而下，神情既感激又羞愧，他不是故意如此，实在是家里遭了兵灾，根本无钱买酒。
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