既然得到了周昌的全力支持,刘长也就迅速动笔,亲自来编写数科教材,至于刘安,也被叫过来继续编写另外三套的教材.
刘安怎么也没有想到,就那种程度的文章,居然能得到百官的认可??
那都不能算是文章了,用如今的分类都没办法确定他到底是属于什麽类型的.
刘安也是属于破罐子破摔,你随便说,我随便写.在刘长的编造之中,四套教材很快就成型.
就当刘安走出厚德殿,呼吸着外头的新鲜空气,庆幸自己终于不会被再折磨的时候,几个竖子却围了上来,刘祥赞叹的看着刘安,夸赞道:"我一直都知道你很有文化,可没有想到,你的水平已经达到了可以为天下启蒙的程度,厉害啊!你的文章我看了,写的真好啊,谁说我们刘家就没有大家呢?你就是啊!!"
刘祥的神色很是真诚.
若不是知道这家伙本就是个半文盲,刘安都几乎要认为这厮是在嘲讽自己了.
他有些苦涩的问道:"连你都知道了?"
"是啊,我阿父不在,他那些妃子们就整日谈论这些事情呢!还特意询问我,说想要看看原文,大母都看了你的文章,对你赞不绝口,说你是什麽麒麟儿之类的...."
"你在皇宫里可谓是出名了!"
刘祥激动的说道,刘安的神色却愈发的绝望,伸出手来,用力的揉着自己的眼部.
刘启轻笑着,作为竖子们之中稍微正常点的,他倒是看出了刘安的窘迫,他认真的说道:"何以羞愤呢?孔子老子的书,放在祥的面前,他不屑一顾,拿来烧火吃肉,可你的文章,祥居然能坐下来认真的阅读,读了三四天,连其中的道理都记住了,难道这还不算是学问嘛?"
"我倒是觉得,你这本书的作用,都要超过《论语》了,能为天下人启蒙啊,连祥这样的人都能津津有味的阅读,这便是大家啊!"
刘安却不以为然,"我这样的文章,随便找来一个人,就能写出来,可《论语》却不是一般人所能写出来的,这岂能相提并论呢?"
刘启的骨子里就缺了点对圣贤之类的敬重,他笑着说道:"别管谁写的,有用最好."
同为大汉宗室里的优秀弟子,这几位的性格特点都是有很大差异的.刘安本以为离开了皇宫,噩梦就算结束了.奈何,新书的事情已经被传得沸沸扬扬.
刘安外出遇到的那些二代群贤,没有不知道这件事的,看来,这事确实引起了不小的哄动.刘安都有些差异,从周左车的口中,刘安得知了事情的真相,原来是那天聚集在皇宫里的群贤们,将这件事给彻底闹大了.
这些不正经的群贤当然是比不上真正的长安群贤的,不过,他们都是各个学派的大家,经过公羊寿的点缀,将战火引向了另外一个方向,公羊寿提出过去的文章形式已经不符合如今大一统的局面,必须要进行革新!
这就引起了更大的争论,如今的各派的邸报,因为这件事而吵得不可开交了.
主要还是在文学的领域上,当然也牵扯到了儒家内部的思想争执.
自从报纸出现之后,大汉百姓就越来越爱听这些八卦了,尤其是这些大家们的争辩,甚至专门出现了一个新的职业,就是专门给别人讲述报纸的,不过,他们不敢讲述庙堂邸报,只能是讲一讲各派的邸报.
在大汉繁荣富裕之后,百姓们逐渐有了娱乐需求,而此刻朝阳般活力无限的大汉,也诞生出了很多的娱乐活动.人们坐在食肆里,食肆老板专门邀请乐师们来进行演奏,因为很多音乐是贵族音乐,百姓听不懂,因此他们进行简化,出现了很多平民音乐,歌曲.
甚至各地还出现了一些不太正规的娱乐场所,这引起了王恬启的警觉.
王恬启几次上书,希望能对这些行业做出一个规范管理,要防止长安生乱.
除却歌舞之外,还出现了不少的大规模体育活动,如骑射,纵车,蹴鞠,角抵,比剑,棋类比赛,南方还出现了弄船比赛.
其中最火的就是蹴鞠,甚至已经出现了赌球活动,有达官贵人聚在一起观看比赛,并且对其下注,普通百姓也愿意去围观,蹴鞠的观赏性竞技性对抗性使得其成为了此刻最受百姓们欢迎的娱乐活动.
大汉因为好武,很多娱乐活动都是脱胎于军事训练,因此大汉庙堂对这些娱乐活动也不进行禁止.
不但不禁止,某位厉王还下令要在各地修建这些娱乐场所,还提议让各地都挑选出能人,比一比.
刘长本身也是一位蹴鞠高手,凭借着出色的体能,灵敏的技巧,以及输了就会打对手的脾气,他很快就成为了长安内无敌的球王,没有人能战胜他.
对刘长这种重视玩乐的想法,大臣们很是痛恨.将军秦同就曾上书,劝说陛下少玩乐,多勤政.
可刘长却反驳他,"我大汉的百姓不但要吃的上饭,穿的上衣,还得玩乐,不但活着,还要让他们活得开心!"
不少大臣都认为这样的娱乐风气会毁掉大汉,只有刘长不以为然,适当的玩一玩又能有什麽呢?
刘长只用了不到十年的时日,就彻底改变了大汉的画风.
大汉原先的画风是类似秦国的,压抑,厚重,严谨,百姓们走在路上,都要排队,街道上都没有闲人,娱乐活动更是想都不要想,那些百姓,就如大秦这台机器的齿轮一样,无休止的工作,不是在家休息就是在土地里耕作,农忙之后就是战争和徭役.
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