最后要说到建文帝的下落，明建文帝朱允炆败走皇宫后，下落一直是一个谜。
最近在胡建宁德地区的上金贝村，发现了一个极有王者气势的古墓。
省内外的专家学者认为，建文帝在《靖难之役》兵败，火焚皇宫后出逃，最后逃到了闽东。
而对宁德上金贝村的古墓研究的学者则认为，上金贝村发现的墓葬，有可能就是史学界苦苦寻找了600年的建文帝陵寝。
建文帝在靖难之役后，藏匿民间的传说有多个版本。
至于这座古墓，到底是不是建文帝的陵寝，现在也没法证实。
现在可以确定的是，建文帝的帝王之旅，四年即告结束。
作为皇帝他太过仁慈，有时甚至优柔寡断。
如果让他作臣子，相信他可以爱民如子，两袖清风。
但作皇帝不一样，皇帝注定与鲜血分不开，他要排除异己，他要树立皇威。
如果不能做到这些，皇帝也终将被历史淘汰，建文帝就是这样一个悲剧人物。
那么建文帝之后呢？作为胜利者，朱棣上位之后，他又做了什么？
明永乐朝官窑瓷器的年号款，在现在也是大问题。
还是说瓷器，景镇御窑厂这一时期烧造的御用瓷器，在官窑款识方面较为独特。
比如永乐青花瓷器，一般是没有官窑款识的。
目前仅见有神都故宫博物院所藏的明永乐青花压手杯的内心，有书「永乐年制」四字篆书款。
这是唯一一类，带有款识的永乐青花瓷器。
据晚明谷应泰所撰，《博物要览》记载：「永乐年造压手杯，坦口、折腰、沙足滑底，中心画有双狮滚球……此为上品，鸳鸯心者次之，花心者又其次也。」
神都故宫博物院藏品，能与文献记载相互印证。
而通过这句话，想要彷制永乐青花器的就应该知道，永乐青花双狮滚球压手杯应该是最有价值的。
但是，想要尽量多彷制一些瓷器的陈文哲，却更清楚，他还可以彷制鸳鸯压手杯、花心压手杯。
不要以为明代有人说哪种瓷器好，流传到现在，它还最好。
就像压手杯之中，鸳鸯图桉的就很稀少。
就算是神都故宫旧藏，都缺少鸳鸯图桉者，如今能够见到的只有明万历彷与清康熙彷。
所以，它就算是在明代的品级之中，不如双狮滚球样式的压手杯。
但是到了现在，它反而因为更加稀少，而更加珍贵。
毕竟都是官窑器，品质差不了多少，之所以有等级之分，也不过是宫廷的主人喜好不同罢了。
当然，里面也有阶级划分的原因，不管怎么划分，狮子都比鸳鸯的等级要高。
【讲真，最近一直用
特点，这类臆造品再经过做旧，就非常容易达到乱真的目的。
永乐官窑款，除青花款识的特殊性外，从传世品来看，在永乐白釉或红釉瓷器的胎体上，还有刻划和模印的釉下暗款。
这样的瓷器，均为「永乐年制」四字篆书款。
字体笔道浑厚圆润，结构严谨。
多在甜白釉瓷器和红釉瓷器的釉下显现，为永乐时期的特殊款识。
需要注意的是，市面上常见一种所谓的甜白釉暗花薄胎瓷器，多刻云龙纹、云凤纹。
器底刻「永乐年制」四字篆书款，也有暗刻「天」字者。
这种白釉薄胎瓷器胎体极薄，犹如半脱胎。
比明永乐甜白釉器、明成化斗彩器、清康熙五彩十二花神杯的胎还要薄。
之前陈文哲做薄胎瓷，就专门研究过这种技术。
而一般这种薄胎瓷，都是胎质细白，用光源透视花纹非常清晰。
有不少藏家将此类器物，误认为是明永乐甜白釉器，这是非常错误的。
其实现在臆造的古董不少，像是臆造的「永乐年制」款釉里红缠枝花卉纹碗。
如果想要收藏，就需要注意几类带「永乐」款的常见臆造品。
一种就是釉里红缠枝花卉纹碗，碗内心书「永乐年制」釉里红篆书款。
这种小碗的釉面，非常光亮！
其实从明代御窑厂的发掘资料来看，永乐时期的釉里红瓷器烧制得还很不成熟，传世品极为罕见。
另一种臆造品常带有「赏赐」「御赐」「钦赐」等词句组成的款识，伪造成皇室的赏赐品。
这对于不了解永乐瓷器特点的藏家，更具有一定的欺骗性。
霓虹大坂市立东洋美术馆，收藏有两件明永乐白釉梅瓶。
瓶肩部用青花书「内府」两字，运笔疏朗，古拙浑厚，为永乐时期的御用器。
国内类似器物，从目前掌握的资料来看，只有两件。
一件是神都文研所，曾在淀海发掘出土一件明永乐「内府」铭白釉梅瓶。
另外一件是上世纪90年代，神都某藏家在香江收购了一件明永乐「内府」铭白釉梅瓶。
但这两件器物，均无青花瓶盖。
就是因为明代内府曾经出国这样的梅瓶，所以现在市场上，就出现了臆造「内府」款白釉暗龙纹八棱梅瓶。
当今市场上，特别是高端市场上，不能说经常见，但是偶见有类似彷品，还是有很大可能的。
这种彷品，只要稍仔细研究永乐甜白釉和青花发色的特征，是不难分辨真伪的。
新彷器物，还有肩部书白釉「内府」「枢府」等字样的蓝釉、红釉梅瓶，均为臆造器物。
永乐、宣德的青花瓷器，都知道好。
但是，不是极其专业的业内人士，他们根本就不懂，这两个时期的青花瓷器，到底有多高的水平。
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