五台山，横跨代州和忻州两地的五个县境，以代州的五台县为中心。
因五台山的塔院寺中，有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和教主文殊菩萨的发塔，一直被佛教信徒视为圣地。
在大清朝，只要说起五台山，就特指五台县境内的塔院寺。
康熙多次到五台山来，都驻跸于塔院寺内。
实际上，五台山上，最大的寺庙是显通寺。显通寺和塔院寺本是一家寺庙，前明万历年间，奉旨拆分了。
顺治的私生子，在圆寂之前，就在塔院寺内出家，法号：难定。
据说难定大师的师傅，就是着名的行森大师。
也就是老电视剧里，唆使顺治出家，被烧死的那位行森大师。
行森大师，字慈翁，号茆溪，乃是明末刑部侍郎黎绍爵之子。
由于太行八陉的存在，从京城到五台山，要么走易州广昌县境内的蒲阴陉，要么走真定府井陉县境内的井陉口，进入山西。
蒲阴陉，通往山西境内的大同要塞，道路崎岖难行。一般情况下，达官贵人去五台山，都不从这条路入晋，而走井陉那边。
井陉，知道的人可能并不多。但是，井陉上的娘子关就不同了。
着名的娘子关战役，就是太原会战中的一次战役。
玉柱和老十二，名义上是替老皇帝去五台山祭佛，乃是正儿八经的奉旨钦差。
沿途的官员们，高接远送，惟恐巴结不周。
在真定府，老十二品尝到了常山郡热切丸子，不禁赞不绝口。
常山郡热切丸子，并不是球形丸子，而是直径5厘米、长约20厘米裹着一层荷叶的圆柱形食品，因为食用时需要趁热切片，故名热切丸子。
它与保定的焖子、深泽的肉糕似而不同，以其独特的口感享誉真定。
另外，真定的崩肝，虽然是凉菜，却也别有一番风味。
康熙朝之真定府，到了雍正朝时，为了避讳“禛”字，而改名为正定府！
玉柱一行抵达了五台山后，清修禅师、提督五台山番汉僧众的老藏丹巴，率领全山有头有脸的僧众，摆开盛大的场面，迎接钦差大臣的到来。
明亡清兴之后，五台山的寺庙最高负责人，要么出自于京城的崇国寺，要么来自于雪域。
行礼如仪后，玉柱提出，要去难定大师的圆寂处，瞻仰参拜一番。
老藏丹巴猜得到玉柱的来意，便亲自领着他和老十二，去了难定大师所居的塔院寺方丈禅院。
到了地方之后，玉柱代表老皇帝，检查了难定大师的所有物品。
在一只金黄色的包袱里，玉柱发现了，贴了封条的一只锦匣。
玉柱凑近仔细一看，贴封条的日子，正好是难定大师圆寂的半个月前。
封条完好无损，嗯，就是这个了。
难定大师的身份很特殊，玉柱抬臂打了个手势，随行的御前侍卫便上前，捧起了锦匣，严密的保护了起来。
老十二的心里很好奇，但是，他也知道，不该问的，不能问。
东西到手后，玉柱便长松了口气，放心的去了菩萨顶，和老藏丹巴商议难定大师的后事。
玉柱是正儿八经的宰相，又是领了密旨来的。
有玉柱亲自坐镇五台山，难定大师的后事，自然是要钱给钱，要人给人，没有二话。
只是，等闲人都退下后，老藏丹巴忽然领着一个五岁左右，眉清目秀的小童子，跪到了玉柱的跟前。
“不瞒中堂大人您说，此乃难定大师的孙辈骨血，名唤小难。”
玉柱和老十二不禁都大吃了惊，好家伙，难定大师竟然还有后代？
没听老皇帝说起过啊。
“唉，小难是个苦命的孩子，他阿玛过世很早，额涅也走了。”老藏丹巴故意语焉不详。
玉柱和老十二都听出了其中的蹊跷。
只是，皇家之中有很多不能为外人所知的隐秘，不管是玉柱，还是老十二，都不敢细问。
老藏丹巴很正经的说：“难定大师在时，五台山自然可以养他。现在，小僧实在是不敢啊。”
玉柱听懂了，老藏丹巴这是想甩锅出来，免得连累了他自己。
老十二拉下脸，厉声喝问老藏丹巴：“这小童的事情，有无禀过京里？”
玉柱心里有数，小难的事儿，老皇帝肯定是知道的。
只是，不知道怎么的，玉柱和老十二离京的时候，老皇帝竟然只字未提。
这就很有些棘手了呀！
老藏丹巴十分坦然的说：“文殊皇帝知道此事。”
雪域的大和尚们，对康熙的称呼，皆为文殊皇帝。
既然老皇帝已经知道了此事，老十二也就被堵住了嘴，不敢再说啥了。
玉柱见老藏丹巴和老十二都眼巴巴的望着他，不由微微一笑，淡定的说：“既是难定大师的血脉，那就让小难随我进京面圣吧。”
老皇帝晚年，随着年纪越来越大，也就越顾念亲情，巴不得儿子们都在身边孝顺着。
以玉柱的地位，已经算是大清朝最顶儿尖的大官僚了。
这个节骨眼上，玉柱若是不敢拍板做主，难免会让老皇帝失望的。
再说了，玉柱已经丢了兵权，大不了，不当这个鸟中堂罢了。
不敢结党专权的所谓中堂，当着有个啥意思呢？
说实话，不当中堂了，玉柱反而可以脱身于事外，不需要每天戳在老皇帝的眼皮子底下，挨惦记了。
未来，老四要玩的戏码，很简单，就四个字：武力夺位。
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