在舟船造好的这天，妘载一行人已经准备离开蜀地，江水滔滔，广成子这几天在四周的名山上搜集了金行土行的气息，甚至挖了一些矿石与泥土，他已经开始搜集“番天印”的原材料，蜀地有许多名山，值得广成子爬上爬下。
就是不知道为什么，广成子身上有些奇怪的羽毛。
“师父，你去偷鸡圈了吗？”
“瞎说！你把师父我想成什么人了！算了不说这个，你们挖到人王的宝贝了吗？”
广成子询问这些天妘载他们一边造船，一边挖土开垦，有没有把人王皇季的尸骨挖出来，妘载摇了摇头，表示除了挖出一些过去蜀人丢掉不要的石器之外，并没有啥新发现。
眼下时间已经不足以让妘载寻宝了，这让妘载很失望，难得来一次，居然没有挖出什么宝贝来，虽然人王的时代估计毛都没有，但是做人总要有点希望。
赤松子表示，其实问题也不大，反正蛟龙的重要部位大家都已经扒下来了，那个巨大的逆鳞，到时候给徒弟你打造一柄手持斧不成问题。
武器什么的好解决，只能说刑天送的奇遇武器已经超过了当前的副本等级，报废或者见红需要修复，是很正常的事情，你打副本还能没有损耗吗。
广成子摸了摸胡子：“传说皇季是一位擅长治水的人王....”
不过就在他们说话的时候，忽然有蜀人跑来了。
蜀人表示，他们开垦新的土地，来进行翻地耕作的时候，挖出了一块泥石板，上面写的是比仓颉之字，甚至是象形文字，是比古符号还要古老与原始的文字！
一行人急吼吼的跑过去看情况，在广汉西部，并不是广汉人居住的那片土地，而是一开始江州人来的这块地上挖出来的泥板，这让蜀人的首领们精神大振！
“人王的宝物没有出现在广汉人的土地上，反而出现在我们曾经迁移的土地上，这就是蜀国开国的正统啊！”
瞬间，所有的蜀人都认为华阳开国，正是大势所归，蜀地之人由人皇时代至如今，纵然被炎帝黄帝都承认过，但依旧不曾有这般“天命”一样的征兆。
“这波啊，这波是受命于天！”
妘载拿过那个泥板，广成子凑过来看了一眼，目光一凝。
以他一千五百年的年纪，居然还看的不太明白。
“从这个格式来看，应该是‘大训’。”
广成子解释，所谓大训，就是先王圣哲的教诲，能挖出这个泥板是真的不简单了，说不定上面就是人王皇季对于后世子孙的告诫，而在那个时代，这种泥巴板在一位人王执政的时期大概不会超过十块，那一定是有重大事件才会刻印的。
“在古老时代，天神们与人祖们佩戴的玉石，叫做陈宝，训诫与言论叫做大训，留下的武力象征叫做赤刀，祭祀用的圆玉器叫做弘璧，所书写的碑表叫做琬琰，东方的玉叫做夷玉，西方的玉叫做大玉.....”
泥板上写着一些最古老的符号，但是也很简略，似乎蜀人自古以来就不喜欢多写文字，即使五龙氏的人王是从外界来的也是一样.....
但也正因为简单，所以很容易就能看出写的是什么。
山就是一个三个山包的样子。
这是古代的图画文字，它们是文字的雏形，或者称呼为原始文字，而这种文字是从更加原始的文字画发展而来的，当图画文字出现的时候，就代表着人类文明历史之中的一次质的飞跃。
而相比象形文字，这种文字理解起来更简单，含义也更少，更像是一个又一个拆分出来的单词，而象形文字之中，也有譬如古埃及的“圣书字”这种烦人的文字，有的象形是一个跪地而祭祀的人，而又一些像是白色的重叠眼睛，亦或是黑色的长方形，你根本不知道它代表什么具体的含义。
人王留下的文字很少，当地的蜀人继续挖掘这片土地，倒是挖掘出了一个小坑，然而并没有人王的尸骨，也没有人王的墓地，仅仅是一块石泥板以及一些破烂的石器而已。
“这个是一个山字，这个是一个缓缓飞起来的人.....看这个样子，应该是升或者飘....”
“升山？”
妘载接着解读，众人看了一会，大概能看出些情况。
这是一门治水之术，意思是挖掘五沟，多余出来的土地堆砌成小山，再开凿五门....
妘载越看这门技术越是有点眼熟，但却又有些想不起来，于是仔细思考之后，稍加回忆，识破.....
这...如果自己真的没有解读错误的话，这应该是芍陂！
芍陂，是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程，这个玩意的大体情况和原理说起来比较麻烦，总的来说可以稍微理解一下，就是把水聚拢起来在一个地方，然后把周围全部修筑上泥巴和烂草混合的大堤，再开几个门户，挖掘壕沟，保证水流不溢满....
说起来和圈水差不多，但人家这是引水入坑，然后再把水患转换为可以使用的生活用水，引导到其他的泥沟和壕沟里面去，就和水渠的作用差不多....
集中管理，按需分配.....
人王泥板上所写的这种升山术，虽然大体上有些差异，而且治水的范围也远远比不上芍陂，但原理确实是相差不大，然而人王的这种办法只能保护一城一野之地，或许是岷山水患远远比湖南湖北和江西等地要严重，所以这种办法也只能保护广汉一地。
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