从某种意义上说，它本是同醍醐告别宴有关的葬礼的灵柩船。可是，这一事实在当时的日本谁都不知道。
秀吉在盛开的樱花树下爽朗地大笑，企图以洒脱诙谐的姿态如流星般地消失，这种心态对于他这位天下人而言倒也是理所当然的，毕竟他很崇拜织田信长，而信长的崛起与逝去正如流星一般。
秀吉为醍醐赏花而采取的行动，同高务实出兵朝南、加藤清正在汉阳被岛津义弘悄然出卖而导致的苦战，与宇喜多秀家、毛利秀元、黑田长政、加藤嘉明、蜂须贺家政、锅岛直茂、生驹一成等人艰苦的南下，以及明军南北同时发力是在同一时间段内发生的。
庆长三年二月四日，日军已经开始进攻，朝鲜军再次大踏步……后退，可能秀吉在得到这一消息时，再次痛感到不应该仍待在日本了。
下醍醐的三宝院，这时成了被称为金刚王轮院的真言宗古义派的总寺院。
这天，秀吉信步来到座主门迹义演上人的王轮院。义演在太夫人和弟弟秀长生病时做过祈祷，因此两人见过面。
秀吉此时还能打起精神，他一见义演便道：“把这个寺院做为日本第一的赏花胜地怎么样？”
“日本第一……这，是什么意思？”
“是这样的，先把这座金刚王轮院从殿堂开始进行修复，否则太不像样了。哦不，不光这里，我看它们全都被地震毁坏了。所以库院里的几栋也要分别加以修复，这样才说得过去。”
“那……是不是由太阁殿下来做呢？”
“我现在很忙，不能去吉野了，因此想在这里举办能够流芳百世的赏花会。修复殿堂便是赏花的准备工作。因此，需要建设日本独一无二的庭园和一座塔。”
义演呆呆地看着秀吉。
提到今年的赏花，还有一二个月左右。在这期间要建成日本独一无二的庭园、让樱花开得像吉野的一样，此事能不能办到，必须慎重考虑。
即使是面对着太阁殿下，义演也很想直言：这办不到。然而，话却难以说出口。不过，秀吉却敏感地觉察到了。
“别人做不到的事，太阁总能做到。怎么样？这里是佛法上最重要的三宝吧。你想不想把这座金刚王轮院改为三宝院，使其成为不亚于吉野的樱花胜地，以慰世上冤魂、世代供养呢？”
“改为三宝院……？世上冤魂？”义演难免不心动。
“如果有此打算的话，那么现在就干起来。首先是这座庭园……到处去寻找奇树怪石已经来不及了。因此，把日本闻名的九山八海的石头树木从聚乐第的遗址搬来即可。”
义演听了这话，着实吃了一惊。他心中暗道：太阁殿下看来这是想供养关白秀次及其家属了……
“这是太阁的心意。”丰臣秀吉见义演没有立刻答应，又强调道，且把“太阁”二字说得很重，然后又补充道：“这样，需要塔的话就建塔，需要樱花的话就栽树……如果现在这个时候把树移栽过来的话，一定会开花的。”
这话说得其实也有些道理，因为现在才开始雕刻设计肯定是来不及的，而把建好的现成的东西移来比较简单。不过，把这些名物随便从其他地方移来，还真是除了秀吉谁也做不到。
“其实，朝鲜现在仍进行战斗。我已严令在朝鲜南部的庆尚、全罗、忠清三道固守(此时高务实已经出征，明军开始反击)。”
“太阁殿下英明，这样做太对了……”
“因此，那些没有到战场上去的诸将就不应在国内清闲自在的游玩了。另外，五奉行这次也有几分闲得无聊。
所以，在修缮城池的同时，考虑在醍醐建设赏花胜地。你对太阁准备留给世上的礼物三宝院，有什么不同意见吗？”
“贫僧能有什么不同意见呢？不过把聚乐第的奇木怪石原封不动地移到这里，真有些可惜啊……当然，贫僧还是很高兴地愿意成全您。”
“那好，就这么决定了！让具体安排交给奉行人员决定，然后今天就开工，你也要在现场监督！”
这件事被冠以“太阁对醍醐赏花的迷恋”的奇怪评价，在洛内洛外广为传播。当然了，对太阁的本意谁也没有发觉。至于背后的传闻，那正好相反。
“朝鲜的战斗，听说相当艰苦啊！”
“可不是！连加藤清正都在汉阳城外被明军打得大败，现在生死未卜了！”
“是呀，太阁殿下因此而对打仗彻底厌烦了，所以一心迷恋上醍醐的赏花，这就是最有力的证据。”
“这样说的话，今年他已经六十三岁了，长年的战争也应结束了。”
这些风言风语，其实是石田三成等五奉行暗地里传播的。他们这些人，现在更不想让秀吉到战斗激烈的朝鲜南部去。于是首先放出风声，说秀吉已经对战争厌烦了，打算以此借助舆论的压力对他加以阻止。
秀吉本想亲自征朝，夺回朝鲜南部的四道，然而五奉行认为，既然明军最强的统帅已经亲自出征，且这位统帅年仅三十余岁，正是一个人最为锐意进取之时，所以太阁殿下若去与他对战，恐怕难以讨到好处，而一旦失败，影响就太严重了。
不用说，秀吉对亲信们的这一估计同样早已感觉到了。所以，他假装对打仗十分厌烦，想把醍醐的赏花变为自我消失的华丽的插花艺术。由此可见，秀吉的一生始终是与谋略分不开的奇怪人生。
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