汪太后虽然和皇帝关系不睦, 但毕竟是太后，死后的哀荣还是不能少的。
在拟定谥号的时候, 朝臣争论很激烈。有的人认为应该剥夺汪太后的谥号, 有的认汪太后的罪还没到剥夺谥号的程度。
最终卿昱并没有剥夺汪太后的谥号。他和朝臣商议后，给汪太后谥号为“厉”。
“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”。汪太后对皇帝不亲, 对宫人残暴，还杖责死了臣女，这个“厉”的恶谥很准确。
汪太后也是目前承朝唯一一个有恶谥的太（皇）后。不过至少比没有谥号好。
在选定陵墓的时候, 本来朝臣是认为汪太后没资格进入先帝陵墓。卿昱力排众议，表示汪太后在作为皇后的时候还是尽职尽责，可以和父皇一个陵墓。
私底下, 卿昱对白萌说, 现在国库空虚，他可不想花钱再给汪太后修个陵墓。
“父皇陵墓还有那么多间空着的墓室。”卿昱道, “反正汪太后九泉之下见到父皇, 也不敢撒野。”
白萌夸奖卿昱：“这样很正确，不能为了面子, 损害自己的利益。”
卿昱得意：“朕是那么蠢的人吗？”
于是汪太后进入先帝陵墓成了定局。远在京外的汪益听闻此事之后, 忍不住热泪盈眶, 不断对着自己的小孙儿说皇帝仁慈, 让小孙儿一定长大后一定要好好皇帝效力。
汪晏也终于下定决心。即使没有回报，即使荆棘遍地, 他也要为这个符合自己理想的圣明君主效力。
朝野之中也是对卿昱的评价也很高, 卿昱这小气吧唧, 不想为汪太后修建陵墓的行为，就这么成为了他“仁君”的标志性行为之一了。
之后史书不知道怎么，把白萌扯了进去。在后世史书中，卿昱变成了支持将汪太后赶出先帝陵墓的人，是白萌经过多次劝说，才让卿昱改变了主意。
白萌只能表示，不我不是，这件事和我一点关系都没有。
小皇帝的小气行为变成了仁君行为也就罢了，吃瓜喝茶的自己怎么也被扯进来，这还真是千古之谜。
太后薨为国丧。国丧期间，官宦百日内不准有嫁娶喜事，也不能在家中大摆宴席，甚至连音乐声都不能传出来。且这百日内，官府的朱批朱印，都要换成蓝色的。
军队和平民也在四十九日内不能有嫁娶、宴席、音乐，并且禁止屠宰。
即使民间对这个汪太后评价再低，这些表面上的功夫都得做。
只是民众身上穿着素色，脸上却喜气洋洋，还真是诡异的很。
在国丧期间，诚国公又被弹劾了。
有人弹劾，在国丧期间，听闻有音乐从诚国公府中传出。
诚国公辩解，他是自己弹奏音乐思念亡母，并非用音乐享乐。
官员心里呵呵。你用欢快的音乐思念亡母，这还真是很思念啊。
卿昱这时候正在忙国武监的事，不想搭理这些小事，便“相信”了诚国公的辩解，表示自己“相信”死的是诚国公的亲生母亲，诚国公肯定心里是悲痛的，不可能做出这种不孝行为。
私下，他让人告诉那位弹劾的官员，自己此举是为了宗室的脸面，以后会秋后算账。
那官员虽然心里生气，在同僚的劝说下还是放弃继续和诚国公死磕了。
诚国公以为自己蒙混过关，更加变本加厉，在府里花天酒地。
诚王妃劝说了几次，又挨了打，还被诚国公关了起来。
这时候不知道她有没有后悔自己非要扒着诚国公不放，不肯和诚国公和离的行为。
但见她现在都没遣人去宫内求救，大概她心里还是不悔的吧。
汪太后薨，原本留在长寿宫照顾她的四妃终于可以搬出来了。
这四妃给汪太后哭灵，一个比一个哭得凄惨。从这哭灵的专业程度，真难想象这四女和汪太后的去世有关系。
在汪太后下葬之后，这四妃也就是常伴佛堂的命了。只是对她们而言，可能常伴佛堂，也比守在长寿宫备受折磨好吧。回到自己的宫殿，好歹也算是自己的地盘。
白萌猜到了她们的心思之后，没有从中作梗，多加阻拦。她重新选了四座偏远的宫殿，让四妃搬了进去。
四妃没有任何异议，老老实实的搬了进去。
如果她们今后还是这么老实，卿昱就不会动把她们送进皇恩寺的念头。不然，卿昱这个恐女症大概还是会忍不住。
汪太后出殡，白萌要带领命妇哭灵。卿昱可舍不得，他直接以皇后病倒为由，免了白萌这苦差事。
朝臣都知道白萌的庶妹死在汪太后手中，汪太后还多次想害死白萌，白萌不往她棺材上吐唾沫就算好脾气，还给她哭灵？这要哭得出来才有鬼了。
虽然其他来哭的人实际上也哭不出来就是了。
借着哭灵的机会，诚王妃终于有机会被放出来。
诚王妃比之前更加苍老，但她的神情十分坚毅，似乎一切挫折都打不倒她。
白萌看诚王妃这精神饱满的样子，忍不住嘴角直抽。
这坚毅，真是用错了地方。
诚王妃专门到凤宁宫“探望”白萌。从诚王妃的言行中，白萌感觉到，诚王妃不是真心探望自己，而是来查探自己是否真病了。
听着诚王妃话里话外都是，白萌不去哭灵是不孝顺的意思，白萌觉得这姑娘脑子已经完全坏掉了。
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