“咣咣咣咣咣——”
这时午时三刻，收工的铜锣声响起，这方沿着河边，山脚下，满是干活的人群就喧闹起来。
他们扛着锄头铁镐回来，或是赶着耕牛骡驴，男男女女，老老少少，欢声笑语。
他们皆着制服，缠着腰带，却是夏季轻薄短装，右衽，表里异色，普通庄民一面为灰，一面为青。甲长、保长则一面为灰，一面为红，都戴着很轻薄的毡帽。
此时太平无事，他们衣衫皆灰色一面露出，若有战事，则青红一面露出来，成为军装。
妇女们同样打扮很爽利，皆着裙衫，上衣下裙，一色青蓝，扎着包头，此时很多人戴着斗笠。
他们为乡兵，皆有兵器，但此时干活，长矛大刀等重器就未携带出来，但不论男女，腰间都别着解首刀。
“咣咣咣咣——”柳树上挂着铜锣，边上一个小巧的沙漏，一个独臂男人用力敲着，却是新任寿山庄保长不久的王智慧。
他原在操备所任教官，各处设保甲，乡兵除了屯田，他们的操练也很重要，王智慧就下放下来，管理一庄，也算是升官了。
他到寿山庄后，主要职务是统筹全局，然后负责保内外的治安军事与文化教育。
然后边上两个老头，却是副保长，一人管屯田民政，一人管经济商业。内管屯田的保副还曾是积极分子，同戴十二娘与杨河同桌吃过饭，却是原公屯所的种田好手田老汉。
另一个保副老头姓孙，原来在老家也是摆过摊的，算是生意人，加入新安庄也早，就调来管经济商业。
他们三人就是寿山庄的管理层了，以后保署还会配两个书办，负责户口田册，文书杂事，再兼任保学堂的教师。
但此时书办还没有，又因为保务刚开始，不论王保长或是两个副保长，都全力投入到保外的开荒事宜中。
随着铜锣敲响，越多庄民聚来，喧哗笑闹，又自觉在王智慧面前列队，男人一列，女人小孩一列，个个脸上颇有泥尘。
但他们将养了几个月，天天吃饱饭，不论男女，就粗壮了许多，精气神颇好。加上一色制服，个个腰间别着解首刀，就有一种锐气。
让他们出去械斗，比如打附近附属庄的村民，他们五百人打一千人肯定没问题。
“报数。”看众人列好队，王智慧就说道。
“一、二、三、四、五、六、七、八、九……”
众庄民皆男人十人一排，甲长在最边端，分了几排，当下从前排开始，一一报数，个个声音哄亮，几个月下来，众庄民已经非常习惯了。
妇女这边没报数，但各妇女队长甲长也是查看，会不会漏了人，各妇女也看自己家的小孩有没有在。
以后寿山庄各项事务会细化，但此时男女老少齐上阵，齐心协力开荒种地，兴修水利。只不过男人干累些重些的活，如大部分专注于水利方面的事，妇女干的活略轻，如开垦耙地，或在一些垦好的土地种上豆料等。
就是庄中大孩子们，都随在各自母亲身边帮忙干活，以后庄中小孩活也多，如庄中有畜场，那些鸡鸭羊就要他们赶出去喂养，庄中耕牛，骡驴吃的一些料草，也要他们采集。
可以说寿山庄人人都有活干，没有一个闲人。
当然，此时不可能所有人都在庄外，一些在食堂干活的人就留在庄中。
还有一些老迈的男女，也在食堂帮着，或看管幼小的孩童，以后这些人作清洁工。
“一百零八。”身旁两个保副也报数，最后王智慧吼了一声，这就是寿山庄所有的青壮了，一百零八人。
看众人都到齐，王智慧就说道：“收工，回庄吃饭。”
他喝道：“全体都有，械上肩，向右转。”
所有男庄民哗的一声，锄头铁镐齐上肩，然后向右整齐转向回庄道路。
两个多月下来，此举他们已经形成条件反射了。
“齐步——走！”王智慧提着铜锣当头走，田老汉提着沙漏跟着，又有孙老汉，各庄民等，一甲一甲的跟随。
然后后方妇女队，牵着耕牛骡驴等跟随，还有各家小孩们，蹦蹦跳跳的叫嚷：“吃饭啦，吃饭啦。”
每到吃饭时间，总是让人心情愉快，况且干了一上午的活，大伙都饿得紧了。
这时也是气氛轻松的时候，特别妇女们欢笑闲谈，各家小孩乱跳，有时太顽皮了，各人母亲自然管教。
此时也没什么文明教育，都是抓着按住屁股一阵好打，然后众妇女大笑。
不过前方男人仍然列队走着，王智慧走的时候，还不时吼叫：“都拿出精神头来，都走齐了，都唱起来……万众一心兮，群山可撼……《凯歌》，唱！”
他让众人唱军歌，还鬼哭狼嚎的领唱了一句。
众庄民皆唱：“惟忠与义兮，气冲斗牛。主将亲我兮，胜如父母。干犯军法兮，身不自由……”
“号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留！”
鬼哭狼嚎的军歌响了一路，很快众人到了自己庄前，一片围墙，一道壕沟，里面一条土道，两片苇屋，简陋非常。
却是二郎山下虽有废庄，但被焚烧得毛都不剩，不能象新安庄、焦山庄那样有现屋可住，建盖住房也不是一天两天的事。
若寿山庄这种情况还不少，杨河解决办法就是采购苇屋，淮上居民擅织苇为屋，各类苇编还层出不穷，“芦柴笆子芦柴墙，芦柴锅盖芦柴梁，芦柴席子芦柴门”，这是淮安府很多居民的特色。
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