事实上，军训并不好玩，至少对才踏入大学的新生而言，宛如地狱。
成都的九月很热，从上午九点到下午五点这段时间里，烈日灼灼，烁玉流金，宛如大地都变成了金灿灿的烘炉。
从军训开始起，新生们每天都列成数十个大方队站在空荡荡的足球场上，他们循着教官的指令，反复练习立正、稍息、向右报数、跨立、下蹲、起立、向右转、齐步走、正步走等列队动作。
每个动作都非常简单，每个新生也都能学会。但军训不仅针对个人，更针对集体，因为军训的最后验收便是集体阅兵。
若要一个八十人方队的每个人都能遵循教官的指令做出整齐动作，很难，需要很长的时间练习。
新生们懊恼的正是这宛如无休无止的枯燥练习。
他们久经站立的身体会疲乏，任太阳无情烘烤的皮肤也会油腻发黑。他们变得焦躁易渴，每天都需要喝大量的水补充力量。
于是，足球场入口处多出了一家卖水的便利店，是看到商机的大二或大三学长弄出来的。说是便利店，其实就一张大毯子铺地上，再摆上一些饮料，连冰箱都没有一个。
这样简陋地摊店，每天却是门庭若市，军训的新生们稍有休息时间便会蜂拥着前去买水。
既然买了水，就一定会留下瓶子。
新生们把瓶子丢进球场边的垃圾桶里，堆积成山。
大多数人都认为矿泉水瓶或饮料水瓶是垃圾，喝完了就得丢。但世间有少许人却是依靠这些被人视为垃圾的东西活下来的。
每个城市都有拾荒者，他们常提着一个尼龙口袋满大街拾荒，只要是能卖给废品回收站的东西，他们都捡。
矿泉水瓶和饮料水瓶恰是废品回收站要收的东西，所以足球场里多出了一批穿着寒酸的老人。
他们就是拾荒者。
一般大学都对外开放，无论是不是校内的学生或教职员工都能自由进出，拾荒者们也能畅通无阻地走进来。
学校领导不管，负责军训的教练们更不会管。
白天，新生们军训，拾荒者们就捡瓶子。新生们大多都有素质，瓶子都进了垃圾桶里，他们就不嫌脏地围着垃圾桶把瓶子一个一个捡出来。
拾荒者并不是一个团结的群体，他们捡到的瓶子都归自己所有，决不分给别人。
也因此，瓶子要靠抢，垃圾桶便成了拾荒者们的必争之地。
他们抢夺垃圾桶，就像足球员抢夺足球一样，激烈无比。
好在足球场边的垃圾桶比较多，他们不至于抢个头破血流。
没人能想象，一个白发苍苍，步子蹒跚的老婆婆，能在抢夺垃圾桶之时跑动如风，宛如朝气蓬勃的少年郎。
也没人能想象，两个拾荒老人可以为了一个瓶子能破口大骂，恶意相向。
这些画面，新生们看在眼里。有人把它视作军训期间的消遣戏剧，站得远远地观看；调皮一点的新生故意抛起手中的瓶子，把拾荒老人引过来，再用力把瓶子丢得老远，让拾荒老人自己去捡；有一部分人心生恻隐，选择一天多买几瓶水，把瓶子都递给拾荒老人。
军训第三天，拾荒老人之间终于闹出事情了。
一个老头子和一个老太婆打了起来。老太婆很凶，抓着老头子的头发使劲扯。老头子也不弱，用手肘大力敲老太婆。
出现这样的事情，教官们不得不管了，这里毕竟是军训的场地，还由不得拾荒老人们胡来。
总教官制止了两个老人的打斗，并把所有的拾荒老人都赶到外面去。
这么做也是治标不治本，老人们很会抓空隙，只要足球场入口没人守着，他们很快就会再回来。
总教官没办法，将这里的情况反映给学校里。
校方竟愿意管理这种鸡毛蒜皮的小事。
有校领导莅临。他是个西装革履的中年男子，他言行中带着一抹不怒自威的严肃感，使人不敢轻易靠近。
滑稽的是，这位校领导来这里，只不过是为了给拾荒老人们分垃圾桶。
来拾荒的老人很多，但足球场边上的垃圾桶也不少。
校领导计算好了，便给每个老人都分了一个或两个垃圾桶，老人只能去分配给自己的垃圾桶里捡瓶子。
当然，这简单的分配也并不能解决问题。分的少的肯定不服，还要闹。
校领导却不再温和，直接指责道：“若你们还不满意，那今天以后就不要再来我们学校了。”
不得不说，校领导的权威的确很强，简单一句话便把整个拾荒者群体震慑住了。
这事告一段落，新生们继续军训。
第四天，熬不住军训折磨的新生开始动歪脑筋，想方设法远离这个足球场。他们装肚子疼，装发烧，装中暑，只要装得像，把教官蒙蔽过去，便能偷偷休息一两天。
这个办法很好，也很实用。但一下子生病的学生多了，谁都知道这里边有假。
教官们却懒得管这些学生是真病还是假病，声称“请假超过两天的学生，无论出于什么原因，这次军训都过不了”。
新生们有些狐疑，觉得教官是在虚张声势，吓唬人的。
可若仔细想想，军训就如同上课一样，旷课次数多了，容易挂科，军训缺席久了，应该也很容易挂掉吧。
两学分说多不多，但若想毕业，就不能没有它。
新生们也老实下来，能忍就忍着，实在病了再去请假。
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