老头子如果不想交易，只叫你把东西交出来，到时候一声令下，大兵压境，你是打还是不打？
打吧！亲者痛，仇者快。
不打吧！大好的局面就失去了。
这就是为什么陈潇要跟虞啸卿谈合作，谈交易的原因。
前期先把人补充上，慢慢的发展势力，等发展到一定时间段了，自己的势力雄厚。
老头子到时就算想大兵压境，也发现压不过去了，那个时候就可以，或者说才有资格跟老头子谈交易。
所以要徐徐图之。
虞啸卿现在是比较合适的人选。
果然，他并没有让柳玉娥失望。
因为虞啸卿有唐基唐副师长，这可是一个老狐狸。
别人是一步算三步，他是一步算五六步，只不过自私了点，依然是那种军阀的心态，而不是杀敌报国的心态。
得到了唐基的分析，虞啸卿并没有冒冒然的就往中原大地去寻找灾民，而是开始了拿出粮食设立粥棚，把禅达以及周边的县镇上所有的难民和灾民全部聚集起来，竟然也让他聚集到了两千多人。
这些收拢起来的女人，孩子和面黄肌瘦的男人，没有老人，很少有老人。
基本上，逃难的老人都在路上饿死了，或者病死了。
在逃难的路上，一般来说能活下来的，通常都是男人。
但是很多家里的男人通常都在老人死后就轮到他们了，因为几千年来流传下来的传统，男人就是家里面的顶梁柱，就算饿死，有东西也是妻儿先吃。
但如果没了男人的女人，基本上很难活着，苦难的生活很残酷，残酷到想活着都是奢望。
突然听说有粥喝，王二赶紧背起自己最小那个娃，左手拉二女，妻子拉着大女一人一个碗，往粥棚赶去。
这个时候可不敢跑，因为没力气了。
他们现在走路都在费劲的喘，如果再跑，可能就要死人了，所以现在还能走动，还能背着最小的孩子走动，就是听说前面有粥喝，有大善人施粥，莫名涌出的一股力气撑着。
在这里说一个常识，一个救命的常识。
在大荒之年，逃难的时候，什么都可以扔，但唯独就是不能扔自己吃饭的碗。
哪怕你没有了，你去找个木头，拿石头把那截木头给掏空，做出个木碗来也可以。
但就是一定要有个碗。
这个常识是救命的。
因为如果遇到有人施粥，你连个碗都没有，你连粥都喝不上，那是会死人的。
所以不管是做乞丐，还是逃难，逃荒，你可以什么都没有，但最起码要有个碗。
有个瓷碗，有个陶碗，最起码你抓到老鼠的时候，还可以放到碗里面去炖。
只要是有过经验的人都知道，越是饿的厉害，越是虚弱，越是不能吃生肉，生水。
也是会死人的。
但是说有老鼠肉，就有点夸张了，因为肉太难得，哪怕是老鼠肉。
就说最简单的喝水，有时候有人倒在那了，可能是妻子，可能是儿女，也有可能是父母，这个时候也许给他舀了一碗水就能活着，可是你没有碗。
所以逃难的人有一个碗是很重要的。
王二此时带着妻子儿女在排队，就连被背在背上的小儿子也下来站着排队，每个人手里都拿着个碗。
粥棚发放的粥水很稀，每一个人都有一勺粥水，舀粥水的时候，那个人还特意的搅拌了一下。
但是无论掌勺的怎么搅拌，粥水里面的米粒，少就是少，舀到他们碗里面，每个碗有十几粒米就不错了。
但是，别看只有十几粒米一勺的粥水，却能活人命。
是的，这样的粥水跟水没有多大区别，区别就在于里面有些米汤，但这已经能活人命了。
没有人敢没皮没脸的喝完了再重新去排队，没有人敢。
只要能活着活到这里，活到现在的灾民，都有一个很好的求活的经验。
就是不能在那些军爷面前犯浑，除非你跟他认识，有交情，可以祈求他对你照顾点。
否则你当他们手里的枪不敢杀人？
“喝了粥水的来这边，登记！”
是的，每一个喝了粥的，都被人指引到一旁去登记。
王二带着妻儿，小心的一小口，一小口的喝的碗里面的粥水。
他的大女二女三儿，特别是三儿，别看那么小，也就四五岁，但已经懂得了，粥水要慢慢的喝。
哪怕这个粥水其实并不多。
因为，他们亲眼看过有人突然运气好找到粮食，饿极了的人甚至连煮都没煮熟就吃进去了，直接把自己给弄死了。
因为已经饿狠了，里面的肠胃变得非常薄，非常薄，这个时候只要有点东西，硬点的东西，就能扎穿那已经变得非常薄的肠胃。
稍微吃硬一点的东西就会死人。
所以后来，王二就教儿女们，只要是有东西，没有人来抢的话，哪怕是粥水，也要慢慢慢慢的喝。
都是为了活着。
王二一边喝着粥水一边看着登记名册那里，果然喝粥水不是白来的，还需要干点啥？
但是，不管对方要自己这些人干啥，他都会去，因为不去，就要饿死了。
自己死了不要紧，儿女不能死，儿女死了，老王家就绝后了。
而且，看着对方登记的架势，并没有强迫的意思，对方虽然有人指引，但是自己在这里慢慢喝，居然没有人驱赶。
这证明，对方其实并不打算强迫。
也就是说可能没有危险。
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