第107章 周天星辰大阵
紫霄宫。
这三千年时间倒是给了洪荒发育的时间，不像羞男让人抓爆。
妖族势力大神话之中天庭并非都是神仙执掌，相反的，洪荒天庭乃是妖族掌管，当时的人类还没出现，或者还很弱小。当时的天地之间有这么一个说法，妖族掌天，巫族掌地。妖族天庭到底是什么样的组成呢？我们今天一起来聊一下妖族的11位顶尖强者。
妖师鲲鹏：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，妖师鲲鹏乃是妖族天庭的强者，在天地初开之时就曾经出现，虽然不是圣人，却也是圣人之下的强者，在水为鲲在空为鹏。
2妖皇帝俊：这位妖皇疑为诗经里昊天上帝，中国古代神话传说中的上古天帝，这一古帝名号只见于《山海经》。对于帝俊认识的人可能不多，但是对于昊天上帝相信没有谁会不知道吧，这位上古第一天帝的名号响彻寰宇，无人不知无人不晓，实力强大，镇压诸天。
3妖皇东皇太一：东皇太一乃是楚地祭祀的最高神祗，也是神话之中妖族妖皇之一，这个称号尊贵无极，实力强大，东皇钟更是镇压寰宇。
4妖帅计蒙：古代中国神话中的是司雨之神, 亦名雨师。龙头、人身、鸟爪, 臂生羽毛。臂张口喷雾致雨。隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武, 手中一柄三叉的闹海钢叉, 身披一身龙鳞铠甲。
5妖帅英招：人面马身，身有虎纹, 生鸟翼, 徇于四海，其声如榴。现出人身, 相貌凶恶, 手持一根混铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服, 颇显凶悍之意。
6妖帅飞廉：本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子, 上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
7妖帅九婴：九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火造成灾害。它有九命，每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命, 只要有一命尚在, 只需于天地间采集灵气就能恢复。
8妖帅商羊：本体却是青色的一足之鸟, 据说和凤凰一族，颇有源源，每当大雨到来之前, 会屈着一只脚在田间飞舞。
9妖帅钦原：形状像蜜蜂，大小像鸳鸯, 蜇中鸟兽鸟兽会死，蜇中树木树木会枯掉！
10妖帅呲铁：形状象水牛, 但有巨角, 皮毛漆黑，以铁为食，排泄物利如刚，可作兵器，出自《神异经》
11妖神白泽：能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽，《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
好了，以上者11个强者就是妖族天庭的最顶尖的战力。
只可惜妖族后来落败，这牛逼轰轰的神兽都隐遁或是陨落
其中以白泽最为出名。
毕竟一个先知全能型选手，左右摇摆，最让人琢磨不透。
可惜这么一个人物……妖物，第一次出现在妖族十大天庭之中，第二次出现在东晋。
司马家历代，作为护国神兽。
后燕
北燕
南燕
西凉
成汉
北凉
先秦
后秦
西秦
后凉等等
直到秦始皇统一天下
算是两次都没跟好人。
这又是一个变数，一个知晓天道的神兽值得拉拢
所以斯维因特意的，单独给白泽发了一个微信。
已读未回……
但斯维因相信他一定会来，因为对一个智者最大的诱惑，便是那未知的一切，毕竟不是所有人都无为。
斯维因看着那天道法则越发浓郁的鸿钧，不由得叹气。
这一次要讲的就是准圣到圣人之道了。
原著中
鸿钧讲道：
大罗金仙之后者，准圣也。何为准圣？准圣者，圣人之准备也，乃成圣之过渡。”
“欲突破准圣境界，则需修行斩三尸之法。”
斩三尸之法？众人心中疑惑不解。
鸿钧老祖继续道：“所谓三尸, 三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死, 此尸当得作鬼, 自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。”
“三尸者，一曰青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神净性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”
“三尸者，毒也，人身上有三尸神，名三毒，上尸明彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭娇，管人下焦善恶。”
众人听的心神摇曳，帝尊也有所收获，不过他对这斩三尸之法不是太感兴趣。
圣人讲道果真非凡，只见地涌金莲，天光大震，仙音阵阵，又有天女散花，火海冰川显化，无比非凡。
“敢问道祖，是否必须用先天灵宝为寄托，才可斩去三尸。”有人提问道。
“凡是先天之物，皆可，但先天之物亦关系到三尸修为的高低，自身品级越是上乘，斩去三尸后，修为道行便会越高。”
完了之后，鸿钧又补了一句：“功德或者信仰之力也可以当寄托，亦或者肉身不灭，自达准圣。”
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