攻破羊苴咩城后，邵明义以成都行营都指挥使的名义，下发了一道安抚命令：长和国旧有官将，各任原职，保境安民，勿致生乱。
这道命令的本意是利用大长和国残留的威望和体制内的力量，尽可能保留其原本疆域，至于有多少作用，那就不知道了。
反正现在没太多的精力管其他的。
八月二十九，捷报以五百里加急发往京师。
八月三十，胜捷军左厢兵马使张武率万余人西行，前往弄栋城。
九月初一，西洱河各蛮兵众解散，各归各家。
九月初二，胜捷军副使邵知为、右厢兵马使姚彦章率军万人，前往西南方的永昌。
军事行动基本上就如此了。除非再有傻子跳出来，公然造反，不然基本不会再行征讨，而是以政治手段解决。
政治手段解决不了的，才会动用武力。
九月初三，燕王邵明义再次巡视周边。
他对自己的未来有很清晰的规划。
前唐诸王多居住在长安，国朝也不会有太大的改变。
父亲在世时，他们或许能在京城周围活动一下，问题不大。但父亲百年之后，多半就很难了，这是他无法接受的。
一辈子圈在一座城里，想想就要发疯！
大好河山，他想看一看。
风俗民情，他想体验一下。
诸般人物，他想接触一下。
他需要自由，哪怕是穷乡僻壤的自由，不想被人当猪养。
朝廷大概要置云南道了，这在出征之前他就有所猜测。根据父亲的只言片语，大理、鄯阐、弄栋三地肯定要置正州的，永昌在两可之间，难说。
这四地是南诏开发得最好的地方。
但即便是这四处，内部也有大片的部落区，就如国朝南方很多正州一样。
昨日任圜问他日后打算，他沉吟未决。
其实他有点模糊的想法，还是此番踏上云南土地后升起的，即一定要待在气候适宜的地方。
他是北人，如果去到湿热之地，怕是半条命都没了。
妻子契苾氏来自北方草原，更不可能适应潮湿炎热的气候。
他对任圜开玩笑，说请封大理，任圜也笑了。
虽然是开玩笑，但大理的气候真的很不错，北人来了也不会感到特别不舒服。
任圜提了三点建议。
首先，南蛮的东西二京和弄栋别想了，趁早放弃。
其次，永昌可以尽力争取一下，因为听蛮人说，那地方也不错，北人还是可以勉强适应当地环境的。
第三，如果这两地都不行，那么请求将拓东镇北部划出来，作为他的亲王封地。大致是唐曲州、靖州、南宁州（后世曲靖、昭通）这一片，即汉犍为、朱提二郡故地，或曰南中地区。
此处以乌蛮为主，还有其他杂七杂八的部落，但都互不统属，没有一个部落实力特别强，他相信以燕王的手腕，还是可以稳固统治的。
末了，任圜还感叹，说以燕王嫡子亲王的身份，即便是鄯阐府、大理府都可封得，再次也得是“城邑相望”的永昌，到犍为、朱提二郡实在是委屈了，更别说其他地方。
邵明义只是笑了笑。
任圜不知道父亲的狠。他的那些弟弟们，哪个想离京的，但有用吗？绑也要绑去封地。
不过他不愿意待在京城当笼中鸟，没意思。弟弟们长大了，自然知道能离京的好处。
对于任圜的三点建议，他只是出于礼貌表示了肯定，但事实上一点都不乐观。
辽东七圣州，单个州也就五万人上下，大概一万户的样子，听起来不错，但其实非常穷，物质上一点都不宽裕。
父亲给的就是这种地方啊！京城一个大商人，其日常用度怕是都要比七圣州的藩王考究，这就是弟弟们不愿去的原因。
南中，够呛！
况且，这里还有一条重要驿道。
从剑南通往云南，一共有两条大驿道，其一便是此次出兵的路线，成都南下过大渡河，经嶲州（西昌）渡泸水，进入弄栋（楚雄）地区，此为西线——成都清溪道。
东线则是自戎州（今宜宾）出发，被称为戎州石门道，秦汉时叫夜郎道、滇池道，直通滇池，便要经过南中地区，朝廷会给出去？
有可能，因为当地本来就有很多世袭土官，难不成宁予外人，不给息子？说不通。
但也有很大可能不给，因为邵明义怀疑朝廷要经营这片地区，无论是世袭土官还是藩王宗室，都得让路。
所以，还是得有备用的去处啊。
“段先生，事已至此，懊悔何益？人嘛，总是要向前看的，何必呢？”洱海坝子上，邵明义牵着马儿，扭头看向身后一位老者，说道。
老者就是段义宗。大局已定之后，他被家人放了出来，终日长吁短叹，精神恍惚。
邵明义惜其才，又有些自己的小心思，于是便拉着他出来走走看看，算是散心吧。
段义宗摇了摇头，显然不想多说。
邵明义也不怪，看向周围的农田，突然说道：“遏塞流潦，高原为稻黍之田；疏决陂池，下隰树园林之业。易贫成富，徙有之无，家饶五亩之桑，国贮九年之廪。”
段义宗神色一动，这是太和城《德化碑》里的内容，讲的是南诏君臣如何披荆斩棘，改造环境，在水旱灾害频发的地方修建水利工程，开辟农田，然后稻黍丰收，桑麻遍野，国库充盈的事情。
“国中正在修唐史，这一段被记进《南蛮传》里了。”邵明义说道。
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