宝鼎第一次看到这位名显历史的英才，对他的第一印象非常不错。
太史公对甘罗情有独钟，特意在《史记》中记载了十二岁的甘罗为大秦建功并被拜为上卿的故事，这个故事后来成为人们教育子弟的经典案例。宝鼎读书的时侯，他的历史老师也以甘罗为例，教育学生们勤奋读书。宝鼎当时很钦佩甘罗，这个记忆至今仍十分清晰，但长大后他在读史的时侯却产生了一个疑问，甘罗后来有什么成就？在大秦统一进程中和在帝国十五年的短暂历史中，他都干了些什么？如此一个少年得志又深受秦王欣赏的人才，为什么在大秦最后一段历史上没有留下任何痕迹？
来到这个时代，融入到咸阳的权力顶层，看清了湮灭在历史中的秘密，宝鼎前世读史时所产生的疑问逐渐有了答案。
甘罗是个政治斗争的牺牲品。可以想像一下，以甘罗的家世，他以十二岁的年纪来到秦国，即使有天纵之才，吕不韦会把他和荀子的学生李斯同等看待？当然不会，在这个时代，就算家学深厚，十二岁的少年又能懂得多少政治权谋？甘罗的祖上甘茂是大秦丞相，昭襄王继位不久出逃齐国，然后在楚国待了一段时间，最后死在魏国。甘茂同样是政治斗争的牺牲品。吕不韦把甘茂的后人甘罗找到咸阳来，给他极高的待遇，给他功绩，让秦王给他升官加爵，说到底就是一个目的，以甘罗为例子，吸引关东贤才，加强关东人在咸阳的实力。甘罗出名后，关东贤才蜂拥而至，吕不韦的政治目的达到了。
秦王政亲政之后，风暴迭起，长安君屯留兵变，嫪毐之乱，然后吕不韦就给打倒了。秦王政和吕不韦最终还是败给了楚系外戚。吕不韦倒了，关东人受到重创，甘罗的价值自然也就荡然无存，他本应该随着吕不韦一起消失，但甘罗是大秦的标志性人物，某种程度上他是大秦“任人唯贤”不拘一格降人才的典范，所以他继续留在了咸阳，留在了朝堂上。
这几年甘罗都在干什么？为生存而挣扎。他是楚人，在吕不韦倒台后，他当然要重新做出选择，最好的投奔对象当然是楚系。本来他和楚系一直保持着较好的关系，但在楚系扳倒吕不韦的过程中，甘罗坚决站在了吕不韦一边，这导致他重投楚系的路被彻底断绝。如此他只剩下一个选择，投奔秦王政，然而，他和李斯不一样，李斯虽然是荀子的学生，但研习的是法家学说，大秦需要李斯这样精通“法治”的贤才，而甘罗研习的是杂家学术，大秦现在不需要杂家。
杂家是战国的九大学派之一，以博采各家之说见长，其学说特点就是“兼儒墨，和名、法”。甘罗的祖上甘茂就是一位著名的杂家，吕不韦也是一位杂家，由他主持编篡的《吕氏春秋》正是杂家的代表著作。（杂家一直延续到西汉时期，《淮南子》就是当时杂家的代表性著作。）
当初甘罗被吕不韦所用，正是因为他的祖上甘茂是一位杂家，据说吕不韦的师傅就是甘茂的弟子。吕不韦和甘罗的关系其实就是师徒关系，这些年甘罗一直追随吕不韦研习杂家学说。这也是楚系和吕不韦反目为仇的时侯，甘罗坚决站在吕不韦一边的原因。
以当时的情况来说，秦王政假如不惜一切代价力保吕不韦，还是有一定的把握，但秦王政和吕不韦在治国策略上也出现了重大分歧，其根本原因就是秦王政是一位坚定的法学者，而吕不韦是杂家大贤，这导致两人在很多国策上无法达成一致，于是秦王政考虑再三，还是放弃了吕不韦，重新布局，而布局的核心就是中央集权，为此，他把公子宝鼎从乌氏逼了出来。现在秦王政正在一步步实现自己的目标，他需要法家学说做为自己治国策略的理论，所以他把韩非抢了过来，所以他根本不需要甘罗这样的臣僚，即使甘罗是个天才。
昌平君举荐甘罗出任封君府相国，就是有意把吕不韦时代残留下来的东西彻底抹除。甘罗现在处境极其艰难，姥姥不爱舅舅不疼，假如不是大秦的标志性人物，恐怕早被赶出咸阳了。在楚人看来，他是个背叛者，投奔了秦王政，随时会为秦王政冲锋陷阵，是个不能留在咸阳的人。在秦王政看来，甘罗就是个鸡肋，食之无味，弃之可惜，既然楚系有心把他赶走，那就把他赶走吧，顺便最后榨取一下他的价值，把他榨干吃尽，也算他没有白拿大秦的俸禄。
甘罗过去是吕不韦的亲信，是个名闻遐迩的少年英才，这几年虽然被边缘化了，但好歹是个人物，此刻突然被秦王政委以重任，在咸阳人看来，他肯定要为秦王政冲锋陷阵了。
宝鼎也有同样的看法。他在咸阳一直没有遇到过甘罗，但这并不代表甘罗就被秦王政放弃了。果然，关键时刻，秦王政重新起用甘罗了。
甘罗当然清楚自己的处境，但他有苦难言，他即使把心掏出来也无法博得任何一股势力的信任。他现在是一个彻头彻尾的无足轻重的弃子，弃子的命运就是死亡，就是被上位者压榨出最后一丝价值，然后灰飞烟灭。
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