四月中旬，整个江夏近乎失控。
而失控之中，沙羡最先出了乱子，不是投降也不是逃窜，而是爆发了一场几乎致使整座城市毁坏的内乱。
话说，之前聚集在这里的南郡、江夏大户，囤积了大概两万之众，坐观刘备成败，并在刘备战死后立即向襄阳派出使者，试图投降。但随着‘桃花之宴’事件的出现，蔡瑁、蒯良、张允等人被处死，整个南郡的大户几乎全被充公，沙羡这里所谓‘保卫皇后’的一众大汉忠良瞬间惊悚，旋即分裂。
大军压境之下，当然有人依旧试图寻求降服的可能性，可也有人情知自己在什么‘宗贼’名册上，却死活不愿投降。
于是乎，内讧忽然无预兆的爆发，双方在袁皇后的‘寝宫’附近往来攻杀不断，具体经过好像王粲写的那本《燕公平高丽记》小薄册中记载的高句丽内乱一般荒谬，到最后袁皇后不得不抱着皇长子在些许忠心甲士的护佑下逃出沙羡，往三江口投奔自己妹夫京泽。
而袁皇后一走，沙羡连最后一丝自我恢复秩序的可能都不复存在，却是被南郡降将文聘引荆州水军从容攻下。
四月十八，韩当引大军入驻沙羡，几乎是甫一抵达此处，便大开杀戒！
先是针对作乱本身，确切有杀良者、劫掠者，一旦指证或寻得贼赃，便即刻处决！然后，全体降卒复又十一抽杀、军官五一抽杀，以对这种战争中的乱象做总负责！然后又按照燕国法度，针对拒不投降一条再行军律，军官二度十一抽杀！
这还没完，等到乱事处置完毕后，韩义公复又按照刘玄德的宗贼名单，凡为名单上的家族领头者，一律格杀勿论！最后又将所有这些军中的家族子弟押送向北，送往阴山劳改！
这一圈杀下来，杀得沙羡彻底安静下来不说，隔着一个三江口，原本也已经在内乱边缘的西陵城居然也跟着安静了下来。
四月廿三，等韩当杀完人以后，张昭便以江东留守的身份，从已经接壤的江夏南部地区送来了豫章、丹阳两郡的降表，这下子，江夏再无转圜。而就在第二日，三江口的京泽京车骑几乎是孤身回到了西陵，并请求面谒天子。
当然了，此时也无所谓谒见不谒见了，小天子也等着他来做主呢。君臣二人相见，不等刘协走下台阶哭出来，进入‘殿中’的京泽便开门见山了。
“陛下。”京有喜眼窝深陷，双目充血，发梢枯萎，一看便是为大汉鞠躬尽瘁所致，而这幅形容与其人身上那华丽的锦袍、印绶，形成了格外鲜明的对比。“降了吧！”
刘协止住眼泪，眼眶发红，却是既不发怒，也没有释然之意：“京车骑，这几日内，此言朕已经听了不下百遍了……”
“那为何不降？”京泽失神相询。
“若数日前，卿亲自来说，朕或许便就降了。”已经十八岁的天子恳切相对。“但桃花之宴与近日沙羡之屠后，朕与太尉相论，都害怕韩当是来做吴汉的！”
吴汉二字一处，京泽居然无言以对。
话说，刘协口中的吴汉乃是云台廿八将排名第二的大汉功臣。历史上，刘协的祖宗刘秀能再造炎汉，此人的功劳还有此人与刘秀的私人关系根本就不必多言！基本上就是只差了一旁邓芝的祖宗邓禹一头，算是武将中功劳最大、根基最深的一位，所以拿韩当来比较吴汉，似乎还真挺合适。
但是，刘协此时举例却不是论什么功劳，而是指一段历史公案。
历史上，王莽乱政，天下分崩，刘秀再造炎汉，打到最后，就是陇、蜀二地最为折腾，尤其是蜀地天子公孙述。这位号称白帝的公孙天子先是与刘秀以谶纬为根据，公开辩论天命，然后又连续刺杀了刘秀麾下大将來翕、岑彭，最后逼得光武派出了吴汉。
而这一次，吴汉自然是成功击破蜀地，却在入蜀后大肆屠杀，公孙述全族老幼，还有降将中的佼佼者、蜀地的名族大户，几乎被他屠戮殆尽！并放火烧掉了公孙述的宫殿！
事后，刘秀自然是勃然大怒，公开斥责吴汉此举有失吊民伐罪之义，其言辞激烈，几乎称的上是‘严厉谴责’了。
当然了，谴责归谴责，却不耽误吴汉从蜀地一出来就顺路代替刘秀祭祀祖宗，不耽误吴汉继续出将入相，也不耽误其人死时被破格以历史上霍光的规格下葬，更不耽误有汉一朝其人是公认的光武功臣第二、左膀右臂一般的人物。
实际上，这件事情背后的猫腻稍微有点政治常识的人都大概明白是怎么回事……后汉一朝当然不会公开议论，但这些年，尤其是之前燕军伐蜀时，各种讨论不免牵扯此事，很多人干脆公开表示，这就是刘秀的示意，或者说吴汉揣摩到了刘秀的心意！
至于后来刘秀的公开谴责，几分是真情实意，几分是因为之前跟公孙述论战天命时说了‘君非乱臣贼子’，有暗示会饶过对方的政治许诺意味，所以不得不做做样子……恐怕还真不好说！
那么问题来了，韩当这种人，且不提有没有得到公孙珣的暗示，便是没有，以他的政治根基，也不说屠了江夏了，直接宰了刘协、杀光整个江夏小朝廷，耽误他是大燕武勋之首吗？
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