两天后，绵竹以北、与涪县之间的平原上，三万汉军与九万刘焉军，浩浩荡荡列开阵势，非常默契地准备来一场堂堂正正的对战。
可惜李素不在这儿，不然，他肯定会惊讶地感慨：此处战场的选址，居然跟原本历史上七十三年后诸葛瞻面对邓艾的最后一战，位置一毛一样。
只能说，绵竹平原上适合大军展开的战场，就这么一处，所以知兵者都不约而同会这么选吧。
如果李素在这儿，那他肯定也会对诸葛瞻那颇需商榷的“出城决战”策略的苦衷，另有一番认识吧。
诸葛瞻的困境，与此刻的刘焉，是何其相似？
后世很多人都吐槽：诸葛瞻不知兵，既然没能把邓艾堵在江油，那就退回绵竹死守好了，何必跟邓艾野战？不是应该邓艾比他更急切求战么？
没看见绵竹之战时第一阵，魏军因为进攻不利，邓艾都急得扬言“如再不胜，即斩邓忠、师纂问罪”了，如此催逼才成功大破蜀军，可见邓艾才是应该着急的一方嘛！
这种说法不能说没有道理，但毫无疑问是帮邓艾开了上帝视角、扫掉了战争迷雾——邓艾急，是因为他不知道蜀儒早就盼望着九品中正制，盼望着魏国把他们从诸葛式的依法治国中解放出来了，要是知道蜀地民心士气那么差他就不用急了。
而诸葛瞻比邓艾更知道蜀国内部的矛盾，他知道除了自己还肯死战到底，其他本地人都不可靠——就算死守绵竹堵住，邓艾也不会就地等死，肯定会垂死一搏迂回绕路、想办法因粮于敌。到时候往周边各县转一圈，说不定就有千千万万个江油马邈一样的投降派滚雪球滚起来了。所以只能寄希望于速战速决扑灭邓艾。
这一点民心向背，从后来谯周劝说刘禅不能去南中的说辞里体现得明明白白：“陛下还想去南中？陛下以为等邓艾追上来后，陛下身边护驾的小兵小吏还会心向着陛下吗？”
而今天刘焉心中的想法，似乎也是如此：他知道再等下去，投降派只会越来越多，部队会越逃越少，不打不行了。
无非邓艾手上拿着的是九品中正制的诱饵，而刘备拿着的是汉帝的圣旨，这是顺逆的区别。
天道轮回。
……
“翼德，为兄今日就先看你表现了。”
两阵对圆，战鼓震天，刘备亲自骑在高头大马上瞭望观察对面，没有看到敌军有什么名臣猛将，便吩咐张飞指挥正面主力，准备推进。
“大哥放心，今日俺定要擒那刘焉老儿！”
张飞虎吼应诺，手仗蛇矛一挥，指挥中军上前。
今日的汉军三万主力，构成大约是骑兵一万、步兵两万，骑兵依然由长水校尉赵云总领，剩余主力归张飞。
这两万步兵里面，因为丹阳系（包括九江兵）被关羽带去东线战场了，所以构成上大约是一万幽州步兵、三千河东兵、两千京师北军（包括八百陷阵营）、五千板楯蛮和青羌兵。
幽州步兵作为中军主力，板楯蛮和青羌兵为先锋，陷阵营则作为战略预备队。
“裨将军张飞在此！刘焉老儿速速派贼将出来受死！谁敢与我一战！”来到阵前后，张飞明知敌军不太可能派人出来单挑，但他还是要吼几嗓子。
这种堂堂正正的列阵而战，能打击一下敌军士气就多打击一下敌军士气。
除了张飞的单挑挑战之外，刘备军也没少让骂阵手继续拿圣旨、朝廷钦差说事儿，连原左中郎将、现步兵校尉吴匡都第一次亲自到阵前表明身份喊话。
吴匡甚至还公然在阵前谴责刘焉把他侄女儿强行聘为刘瑁的未婚妻，说吴家断然不会跟逆贼结亲，要是吴氏已经被刘瑁玷污过，那他吴匡宁可大义灭亲处死侄女也不让她以刘焉家亲戚的身份活在世上！
这番公然辱骂，对刘焉军的士气产生了极为重大的打击。因为刘焉身边好多高官都是知道吴懿、吴氏兄妹曾经是多么受刘焉器重，刘焉跟吴懿的亡父曾经有多深厚的交情。
现在吴懿亡父的兄长跑出来亲自当面大骂断交，这得证明刘焉众叛亲离到什么程度了？
而且关键吴家人也是从京城跟着刘焉来的，在东州系势力里也颇有关系，所以此举动摇的就不仅仅是益州兵的士气，连东州兵士气都被打击了。
刘焉顿时气不打一处来：“吴匡匹夫！我自与令弟交好，干汝屁事！要你这厮为亡弟代言！全军冲锋！速速冲锋！先杀张飞，再斩吴匡！”
说罢，刘焉还强行勒逼了两三个军中以勇猛著称的龙套将校，让他们出战张飞，挫败汉军锐气，违令者斩！
如此严令之下，倒也有几个不太有见识、不知道张飞威名的年轻将校自恃勇武，强行应战单挑，或绕过张飞直奔吴匡而去。
“来得好！”张飞大喜，挺枪应战，他没想到吴匡这一顿骂还骂得敌军不得不应下单挑，实在是太爽了。
“喝啊！”张飞交马一合，一声暴吼，直接把敌将挑在蛇矛的叉刃之上，叉刃透背而出后，张飞把矛杆拧转九十度。
就像钥匙插进锁孔后转小半圈，以免钥匙后拔时从锁孔里再掉出来。这样才好把敌尸凌空抡起，像大旗一样甩上两下，再把蛇矛叉刃转回锁孔角度，把尸体甩飞出去。
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