繁华中土之东，冰川北极之南，有一座高达千丈的壮丽山川，名曰“武陵山”。临近于无际东海，风景优美，气候怡然。虽然这座山在广博的神州浩土中并不是最高的，更不是最壮观的，但绝对是让人最难忘的。
“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”这是《山海异谈——山海篇》中云游子对武陵山的描述。“百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。”则是凡世间中的名著《悠游》中对武陵山的描述。武陵山的景色之优美壮丽，可从这些诗经中略窥一二。
徐清凡很久之前就从各种书中向往着武陵山的景色，但却一直无缘得见。两年前下山云游期间，也因为时间紧迫而没有来此。而这次新人大比，却正好让徐清凡可以一偿夙愿。
而在凡世间中，有一种传说，说武陵山顶是传说中神仙中人的住所，也只有神仙中人才能住在如此壮美神秘的山中。而只要有人能爬到武陵山顶，就能被神仙收为弟子。可惜千万年来从来没有一个凡人能爬到武陵山之顶，虽然武陵山的山势并不如何陡峭。
上万年来，凡世间有无数凡人，各个身怀异技，身体精壮，野心勃勃的发誓要爬到武陵山顶一窥武陵山全貌，或者被神仙收为弟子。但无一例外都是刚刚爬到山腰处就迷失了方向，最终又莫名其妙的回到了山脚处。于是武陵山顶住有神仙之事更是被凡世间之人所确信。
千年前，有一个强大王国的君王发誓要到武陵山顶以亲眼见识一下传说中的神仙，于是征集了国内无数民壮来到武陵山脚下，为他开山劈路。但却没想到武陵山的山石坚硬无比，耗费了十年之功和无数人力财力，也只开辟了数十里的山路。而正因为开辟山路，那个君王的王国民不聊生，国力大衰，最终被邻国所灭，自此再无人会提起为武陵山开辟山路之事。
事实上，武陵山顶并没有修仙中人常住于此，但却有修仙者所设置的禁锢和阵法，凡人自然无法踏入。
武陵山之顶，是一个盆地形状的平地，占地约数十倾，因为是一处山顶上的盆地，所以虽然海拔上千丈却四季如春，气候温和，丝毫没有其他山顶那样万年积雪寒风凛冽的样子。而这处盆地则被修仙者称为“詹台”。
而为了保证新人比试的公平，六大圣地将新人比试的地点设在詹台，每过一甲子年举行一次。新人比试对外宣称是为了督促修仙界的新人进步，加深各派的感情，但实际上各派却都希望通过每甲子年的新人比试来窥探其他各派的实力。
虽然自六大圣地成立以来，詹台就是新人比试的举办地，但对修仙界来说，詹台的意义却远不止如此。
数万年前，神州浩土中各种强大种族并立，而人类只是最不起眼的一支，饱受压迫。当时人类中的各位强者大能，为了人类的生存，就是在詹台中集会，商议如何驱逐他族，让人类强盛的。
万年前，修魔者横行于神州浩土，修仙者和凡人死伤无数，忍无可忍的修仙者，也是在詹台举办修仙者大会，发誓立志要剿灭修魔者。
四千年前，魔君横空出世，引起了修仙界一场浩劫，六大圣地联合各大门派商议对策，地点也正是詹台。
所以说，詹台不仅是每过一甲子年修仙界新人比试的举办地点，更是修仙界遇到浩劫时修仙者第一个想到的地方，是修仙界各大门派商议大事时举办会议固定的地点，在某方面来说，更是修仙界的象征。
也正是因为詹台的意义如此之大，所以虽然詹台之地灵气充足，异兽灵草甚多，却从来没有哪个门派敢冒天下之大不韪将詹台占为己有。
脑中默默的想着武陵山和詹台的各种资料，徐清凡有些迫不及待的想要一窥它们的全貌了。
武陵山离九华山约有六万九千里的距离，但徐清凡此时脚下所踏的白云，却是九华门数位长老合力施展。虽然此时托载着徐清凡等数百名九华弟子，但速度依然远在徐清凡的法器“万里云”之上。所以仅仅只用了不足三天的时间，武陵山的山景已经远远的出现在徐清凡的眼前。
只见在繁华中土东方边缘处，无数或大或小的山峰屹立，山浪峰涛，层层叠叠。峰峦叠嶂中，一座苍劲峻奇的高山巍然屹立，耸立云霄。山势高峻中却不失清逸秀丽，让人见之难忘，正是名扬神州浩土的武陵山。
远远的看着武陵山的山景，徐清凡刚刚感叹了一下“古人诚不欺我”时，眼前的山景已经快速拉近，只刹那间脚下白云已经运载着众人来到武陵山山腰处。近看武陵山，山势更是俊奇。但徐清凡等人还没来得及仔细观察，九华门的几位长老却已经御使众人脚下的白云快速的向着山顶升去了。
当白云载着众人上升了百余丈之后，众人头上突然霞光闪烁，仙芒闪耀中，环绕于武陵山周围的白云缓缓的裂开一个缺口，让九华山众人可以继续上升。
上升中，这种情景如此反复出现了三次之后，武陵山顶终于出现在九华山众人的眼前。
只见武陵山的山顶处却是一个占地数十倾的盆地，盆地中古树林立，多奇花异草，灵气充裕，宛然是一副世外桃源的景象。
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