人一旦伤了神，头痛欲裂，脑子浑浑噩噩，无法静下心思思考。
晋安这次神魂消耗过度，身子歪歪扭扭坐不住，险些就这么昏迷过去，好在他对治愈伤魂早已有了经验。
此时已经元神回壳的他，拿出六丁六甲符开始静心养神。
而随着他静心观摩黄符上的六丁阴神、六甲阳神，神魂也在快速恢复着。
没过多久，苍白的面色，开始逐渐恢复气色红润，头痛也减轻了许多。
果然不愧是四次敕封的六丁六甲符。
裨益非凡。
惊神和伤神，最是难以治愈，稍有不慎就是昏迷不醒或变成痴傻，可在六丁六甲符前，这些反而成了最不是问题。
这六丁阴神六甲阳神有无上的安神妙用。
六甲阳神能练人神魂，壮大人三魂七魄，滋养出纯阳魂念。
六丁阴神则能安神养神。
二者相辅相成，无上妙用。
后半夜。
晋安的神魂已经恢复得七七八八。
神魂不再浑浑噩噩。
头痛也已彻底恢复。
俗话说得好，人精气神不足，则容易气血瘀堵，体弱多病，人整天浑浑噩噩，目光呆滞；而精气神强盛者，耳聪目明，心思活络。
此时的晋安，神魂一恢复大半，头脑不再浑浑噩噩后，他的心思开始活跃起来，他开始看向桌上那只红葫芦。
他一边手持黄符滋养神魂没有停过，一边想着他很有必要也要敕封件用来装香灰的法器。
毕竟一万多阴德都花了。
也不差这一百，一千的阴德了。
既然决定要敕封，晋安肯定不会只简单敕封，既然有了亲手炼制一件法袍的经验，他打算也依样画葫芦的敕封一只法器葫芦。
首先，他这次不打算用毫笔书写上去经文。
而是改用刻字的方式刻上经文。
并且，这次他也不打算再用《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》的经文了，因为哪怕是总纲六千余字，也刻不下这么多字，即便改用写上经文也写不下这么多字。
葫芦可以刻字、写字的地方实在有限。
而且还有一个更重要的原因！
《度人经》号称群经之首，万法之宗，他上次就没敕封成！
最后思来想去，晋安打算在八大神咒里挑一篇神咒用来敕封。
道教八大神咒，分别是《净心神咒》、《净口神咒》、《净身神咒》、《安土地神咒》、《金光神咒》、《净天地神咒》、《祝香神咒》、《玄蕴咒》。
晋安在五脏道观当了小半年道士，平日里练功乏了闲暇时也有翻看一些道家经文的习惯，所以他对这八大神咒一点都不陌生。
最后他把主意放在《净心神咒》、《金光神咒》、《祝香神咒》。
《净心神咒》能够排除杂念，安定心神之用，并能保魂护魄。
那一万一千三百二十二颗香灰上，附着的是人的精神愿力，纯净无暇念头，这个神咒倒是能不停温养葫芦里装着的香灰愿力，去糟粕留精华。
并且随身携带，还能壮大人魂魄，有养魂作用，可以成为很好的神魂法宝。
只是，这用途与六丁六甲符有些重合了，敕封低了不行，效果还没六丁六甲符好，敕封高了又不像六丁六甲符那么用途广泛。
《祝香神咒》，这个神咒自是不用多说，仿佛就是为他葫芦里的香灰愿力而生的。
脑中念头百转，晋安一一考虑几大神咒的得失与利弊，最终，他的精神念头放在《金光神咒》上。
说到《金光神咒》，晋安那是完全不陌生。
前不久他还在鸳鸯楼客栈里念过此咒。
这《金光神咒》既能修炼道心，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道，又能加持法宝，遁地偷天。
按照道教中的典籍记载，这神咒在各大道派中用途广泛，算是八大神咒里知名度最高的神咒之一，只因为它用途广泛，道法威力强大，既能修炼道心、也能结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天……
能安神修炼道心，能雷法护卫，能加持法宝，这不就是为他量身打造的吗。
他有圣血劫练出体内雷法。
有香火愿力成元神法器。
最关键是，二百字内雕刻在葫芦身上，完全绰绰有余了。
晋安目光一定，就它了，《金光神咒》！
说不定这雷法孕育葫芦，能把这香火愿力孕育出雷火力量？那就更加契合他的功法了。
既然已经决定用什么神咒，晋安开始为进一步细节做打算，从刻字大小，从经文排布方式，从刻刀、颜料等方面一一去考量。
人在专注一件事时，时间总是过去很快，转眼到了清晨，经过一夜养神，晋安的神魂彻底恢复。
他半年如一日的在屋顶迎着朝霞食气，用初升朝阳的蓬勃生命之气养练自身道法、五脏仙庙里的五色脏炁后，他跃下屋顶，开始为炼制人生中第二件法器做准备，采买各种材料。
“老道，我出门一趟采办些东西，你需要我置办些什么回来不？”
道观三人一羊解决完了早餐后，晋安临出门前问老道士。
老道士见晋安要出门采办物资，说道：“正好，老道我最近一直在帮小兄弟你画二郎真君敕水符，那些用来画符的黄符纸存货差不多已经用完，还有朱砂也快没了，小兄弟你顺路经过福寿店时，帮老道我买些空白黄符和朱砂来。”
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