程咬金认出来了这个说话的老者正是当年在梦中传授斧法的那个白胡子老头，慌得连忙下马跪拜，说道：“师父，徒儿想死你老人家了。”
程咬金纵有一万个坏毛病，也没有泯灭感恩之心，知道若是没有这个老头传授斧法给自己，当初自己就被辅公祏给欺负死了，根本出不来牢狱，更不会有日后的荣华富贵。所以此刻也顾不上皇命在身了，先拜了师父再说。
白胡子老头却是并不满意徒弟的态度，冷笑道：“只怕你是想我死吧？你还没回答我的问题的，我传你斧法是让你拿来欺负老弱妇孺的么？”
“徒儿不敢！”程咬金连连磕头，又道：“徒儿身为人臣，自然当为皇家效命，而今圣上颁下旨意，徒儿不敢不从。”
李世民在旁边听的这个气啊，心说程咬金啊程咬金，活到这个岁数你还没活明白呢？就算这白胡子老头是你的师父又如何？天地君亲师，君排中间师在最末，当皇帝的旨意和师父的意愿相冲突的时候你理应遵从前者啊，怎么反倒往朕的身上甩锅呢？
一旁李绩就比程咬金明白事理，当即把李世民的心声说了出来：“这位老爷子，我们抓的是谋逆造反的乱臣贼子，你徒弟程咬金是在执行圣上的旨意，怎么能够叫做欺负老幼妇孺呢？这事儿不能听你这个当师父的，快快闪开吧。”
他说完这句话就偷眼去看皇帝的反应，期待看见龙颜大悦，不料龙颜大悦还没看到，右边那个老头却突然说话了：“徐世绩！我传你兵书战策、三十六计，是让你安邦定国，抵御外虏的，不是让你逢迎媚上、欺负老百姓的，你可记得我的声音？”
李绩浑身的汗毛都竖起来了，就算不能从声音上面来辨认真伪，也能从“三十六计”上面来甄别，只有自己才知道当年在大龙堂南柯一梦学到的是三十六计，而这老头居然也知道，他不是传授兵书给自己的神仙又能是谁？
当即也跪下磕头道“师父在上，请受弟子一拜！”磕了三个头之后又道：“师父容禀，弟子这一生自问从未用师父你传给我的本领做坏事，今天这事弟子是在为圣上办事，也没有什么错，只怕师父你不知前因……”
那老头厉声打断道：“住口！你是皇帝的臣子没错，皇帝做好事的时候你尽可以一展所长倾力辅佐，我也没意见，可是皇帝做坏事的时候呢？你非但不谏言相劝，反而助纣为虐，你敢再说一遍今天这事是你的皇帝做对了么？”
李世民听得怒火上涌，反驳道：“朕执掌天下二十多年，对外纵横捭阖，打服了周边所有蛮夷，对内英明仁慈，国计民生搞得蒸蒸日上，怎么就做得不对了？倒要请教这位老者！”
“你别请教他了，你还是请教请教我吧！”中间那名老者原本一直没说话，此刻突然插了进来，说道：“水可载舟亦可覆舟，我教给你的这句话你忘了吗？”
周围众人此时都已惊呆了好一阵了，均想：今天这是什么日子？怎么程咬金的师父来了，李绩的师父也来了，从没听说他们有过师父，今天不仅有了，而且是组团来的。最后这个老头更狠，听这说话的意思，竟然像是皇帝的师父，难道竟然是提前商量好的不成？
再看骑在马上的皇帝，只见皇帝激灵灵打了个冷战，立即下马深施一礼，道：“世民不知神仙驾到，多有失礼，还望老神仙海涵。”
李世民自然听得出这个老头就是当年传授给自己帝王之术的梦中仙人，不论是那刻骨铭心的声音还是“水可载舟”的道理，都证明了老者的身份。只不过自己如今贵为天子，却是不能以大礼参见了，在称呼的选择上也很谨慎，没有叫师父。
虽说从汉朝独尊儒术以来，出自儒家《国语》中的“天地君亲师”思想理念已在人们的心目中根深蒂固，成为了敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值取向，但是皇帝本人却是一个例外。
皇帝有父亲么？当然有。皇帝有老师么？当然也有。但是皇帝的父亲和老师的地位能排在皇帝之前么？答案是不能。
皇帝的父亲即使活着也只能是太上皇，太上皇的权威是不如皇帝的，否则他就不会成为太上皇。同理，皇帝的师父同时也是皇帝的臣民，两者在地位上比较起来仍是皇帝为尊。
这就是李世民既不跪拜也不自称徒儿的原因所在，他觉得自己能下马给老者行个礼已经非常尊敬老者了，就是当初观音菩萨来到大唐洽谈取经事宜的时候自己都没跪拜，这老者还能大得过观音菩萨？
再看那老头，老头却不还礼，只冷冷道：“看你这意思，是真把这个皇位当回事了，我且不与你计较，咱们只说刚才的话题，你也别忙着自诩文成武德、丰功伟绩，只说眼前这件事，里面的四个妇人犯了什么罪？你弄清楚了么？”
李世民道：“此事已经调查清楚，这四名妇人乃是谋逆造反之人，要乱我大唐江山。”
他嘴上这样说，心里却在想：我怎么感觉这四个妇人就是你派来的呢，是不是你觉得教给我帝王之术得了江山是占了你的便宜了，现在想要来摘桃子？
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