萧美娘正为难时，辩机却是逮住了机会，说道：“既然娘娘千岁有意提携旧识，贫僧便只好破一破例，就连四位夫人都在今晚算了也罢，有请各位跟随贫僧前往内禅房。”
就这样，辩机和尚如愿以偿，这天黄昏他的内禅房里就坐了九个等候算命的女人。
辩机已经想好了，按照先尊后卑的顺序，先给宫中的四位嫔妃算命，然后是秦夫人，最后再给四名民妇算命，这样就可以在算命的过程里使出手段，诱惑加胁迫，软硬兼施拿下她们。
众所周知，算命是一件非常隐私的事情，推演天数之人既然能够窥破天机，自然也能够知道每个女人的隐私，所以算命只能一个一个地来，不能像讲课一样一个老师宣讲、众多学生一起听。对于身份显贵、地位崇高的女人来说，就更是如此。
四位嫔妃里面数阴妃身份最为尊崇，要算当然得先给阴妃算，然而就在辩机准备请阴妃到内禅房的套间去时，却又发生了一个意外，高阳公主不请自来了。
看见满屋子都是大美女，高阳公主顿觉一股醋意汹涌澎湃——越是不守妇道的女人对这种事情就越是敏感，当她看到在座的竟然多达九人时，几乎立马就猜到了辩机的心思。
好你个偷腥的家伙，吃着碗里的看着锅里的，你这是要扩招天文补习班啊！老娘岂能让你得逞？
若不是有父皇的四个嫔妃在场，高阳就敢直接命人把那四个民妇打扮的“狐狸精”给砍了，但即使有这四个嫔妃在，她也不能让辩机得偿所望，于是说道：“真巧，我正想跟师父一起学学算命呢，今天师父你就在这间屋子里算吧，正好也让四位姨娘看看你算得准不准。”
她嘴里称呼辩机为师父，喊四位嫔妃为姨娘，但是行使的却是公主的权力，辩机闻言立马头大如斗，不敢违拗，四位嫔妃也不敢跟她硬刚。
自古后妈怕孩子，就是皇宫里面也不例外。
更何况人人皆知高阳公主乃是长孙皇后所生，而且是长孙皇后亲生女儿里面长得最像长孙皇后的，当今圣上和长孙皇后夫妻之情甚笃，自长孙皇后亡故后，每每念及观音婢的种种好处，就把一番柔情洒在高阳身上，高阳由此成为天下间最受宠溺之人。
这样的高阳公主谁敢招惹？别看高阳已经嫁作房家媳妇，貌似风光不再，其实手里的权柄大着呢，只要她说一句话，朝中文武倒有一大半为她东跑西颠，后宫里面的嫔妃世妇以及宦官和宫女就更是甘效犬马之劳。
高阳说公开算就只能公开算，谁也不敢提出反对意见扫她兴致，当下各自盘算：就只能把原本想问辩机的事情隐瞒了，换一个无关紧要的事情来问，把真正需要算的事情留在今后，改天再来就是了。
皇宫之内一向是世间最为勾心斗角之所，皇帝的女人求卜的事情一定是非常隐私的，能随便公开么？
于是辩机只好就在内禅房外间给众女算命，但是这样一来他的如意算盘就打不成了，算命的顺序不能先从嫔妃开始了，得从民妇开始算。
在等级森严的封建社会，相对于宫廷朝堂的王公大臣以及勋贵来说，老百姓的隐私根本就不是隐私，你就是想让这些尊贵的女人听几个妇人的家事、人家也懒得听，但是反过来就不行了，皇妃的事情老百姓能随便听么？
所以算命的顺序就颠倒了过来，得先给四名民妇算，算完了打发她们走人，然后再给四名娘娘和秦夫人算。
但是这样一来辩机和尚的计划就全盘落空了，但是没办法，高阳公主实在太过强势，她的安排相当于圣旨，且仅次于圣旨，辩机不由得暗暗惋惜：看来我是没有那么好的命能够得到这样四位天仙一样的女人了。
随即看向尤翠翠问道：“不知四位夫人哪位先算？”
尤翠翠生性谦和、柔顺，很注意别人的感受，见辩机问过来，就把目光看向了三位“姐姐”，重点看向红拂。毕竟在四个妻子里面她是进门最晚的那一个，所以她觉得这个问题应该由众人公认的大夫人红拂来回答。
自打进入内禅房到现在，红拂、苏倩倩和李蓉蓉都没说话，此刻见尤翠翠的目光含有请示的意味，红拂就说了一句：“辩机大师，我们姐妹四个是一家的，而且要请你帮忙推算的是同一件事情……”
辩机刚想问你们要算什么事情，却被高阳公主抢了先：“你们这三个民妇好生无礼，明明都是来算命的女人，人家皇宫里的娘娘都不遮面纱，你们三个遮什么面？还不速速解下来？”
说起遮面这件事情，本是隋朝的风俗。在隋朝的时候只要是婚后女子，出门在外必须遮起面孔，直到李渊创立大唐之初也没有多少改变。
但是世事就是这样——只要国家强盛了，打遍天下无敌手，综合国力以及国民的生活水准都领先世界了，那么整个社会的思想和风气就会发生改变，到了贞观十九年的时候，唐朝已经不再严格要求女人的着装是否严实，甚至允许有一定的暴露。
既然脖子和少许的胸脯都能露出来公之于众，谁还会把脸面遮住？事实上如今长安城的女人已经没有再像隋末妇女一样装扮的了，而尤翠翠她们四个却仍然沿袭了隋朝的百姓装束，就成了格格不入的另类。
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