郑安平、范睢等人在魏国仕途中，并不顺利，也没有机会和途径展现出过人的才华，只能找些志同道合的寒士，平日里聚集在一起，煮酒论天下，谈论大势走向，了慰心怀。
蒋捷讲完尚方俊、庞淮、朱泽尧几人书信内容，畅谈对边塞征战，帐下幕僚的向往，既然在仕途中没有建树，打算也去边疆历练一番，谋取晋升的机会，也希望能得到辰凌的推荐。
辰凌自然明白这些寒士的意图和心理，他们有一定才学，却报国无门，身境贫寒，没有资金去拉拢权贵，也没有门路毛遂自荐，只能寄托在他这个‘红人’身上。
当然也因为辰凌当初对这些文士没有抱着轻蔑态度，相谈投机，否则这些文士，臭脾气一上来，宁愿不得志，，也不卑颜屈漆折腰献媚，这是文人操守的气节。
这时郑安平提议，一起敬辰凌一杯酒，众人附和，一饮而尽，席间没有安排侍女，大概不想让人打扰，也或是少姬陪席价位太昂贵，今日没有邀请。
范睢饮完，想到自己身世，士感慨道：“一杯新酒一岁花，壮心不已在天涯，无奈蹉跎方余恨，只有尽饮对空华。”
“好——！”
席间十人闻诗不住叫彩，诗句因酒而发出感慨，对自己人生前途渺茫，感到一种无力挫败感，悲愤之余，只有嗟叹。
诸士子皆是饱读诗书经史之人，平时没少研习诸子百家文章，诗经楚辞莫不离手，如今大梁城，四处粘贴发行新诗体，由名动战国大才女洛语嫣提出，自然受到很多人文雅士的追捧，一时间这种七言诗歌题材竟刮起一道文化飓风。
诗经中三百多篇章，都是四言诗，也有多字诗，讲究赋比兴的表现手法；而南国楚辞和民歌，则讲究对偶用骈，字数不工，长短皆有，这七言、五言诗体一推出，有规定的韵律、对偶、字数限制等，规范了诗文体裁和格式，一时间，这种新文体，被众多士子模仿拟作。
其中一士子名叫周玉邦，四十来岁，一身质朴的粗布长衫，脸色有些苍白，看来平时营养不良，生活拮据，但一脸正气，落杯后，跟着吟道：“立身处世望兴叹，一身酸儒酒味干，天长路远仕途苦，梦魂不到边关难。”
“好——！”
跟着一些士子纷纷拟作诗歌来表达仕途不达，报国无门，空对月华，时光流逝，壮心难抒的苦闷之情，借酒消愁，愁化苦水，浇得士子们更加心酸。
辰凌几杯酒水下肚之后，心思活跃，试探问道：“如今燕国施行新政，发出招贤令，天下人杰，莫不趋之若鹜，诸位为何没有去凑个热闹，或许能被赏识，官居高位。”
一人叹道：“燕国贫弱，地处偏远，文化与风俗，与中原迥异，被齐国侵略之后，如今国力贫瘠，即使去了，几年内，也苦不堪言，而且燕人老国，历来不思变法图强之心，勉强维持六百年，僵化老硬，我等又不知新燕王心性，对变法并不抱多大希望。”
“眼下战国大势将至，魏、楚、齐、赵、韩五国都会有大动作，与其把精力投入到一个落后的诸侯国，不如激流勇进，在中原之地，纵横捭阖，侯门博弈，成为幕僚，运筹帷幄……”
有性情刚烈的士子，出言针砭时弊，倒是把燕国看得弱小不堪，不愿意把目光放在那等偏远之地。
辰凌一听，脸色微沉，心想这次发出求贤令，原来天下有才学之士，只在观望，即使赶去燕国者，也大多抱着试试的态度，看来燕国要真正求才成功，还得把燕国文化搞上去，让世人了解燕国，向往燕国才行，否则中原士子，谁愿意背井离乡去那偏远苦寒之地？
辰凌转向范睢道：“范兄最近如何？”
范睢苦笑道：“勉强度日吧。”
郑安平借机说道：“现在魏国内部政党多争，中大夫须贾偏向太子一方，因此对范弟与我们私下同饮很是愤慨，但他性格懦小，不敢明目张胆处理范睢，摄于武陵君的威势，只在府内打压他，扣除食禄，不委公务，只做些抄录粗糙之事。”
辰凌很想把他弄到燕国去，但是目前范睢还没有去燕的打算，他又不能明说，只好退一步，先把他弄到辰家保护起来，日后再图大用，道：“战国将乱，七雄会盟之后，四海烽烟，战事频发，需要很多良臣谋士，尔等都是饱学之士，辰凌不忍各位久被埋没，若有机会一定会多加推荐，只是现在豪门虽多，大多位置已饱和，你们若去太子府、王侯府，对他人构成地位威胁，难免要被排挤，不如先到辰府上来就职，辰府初建不久，正缺少一些谋士，等有机遇，可带在身边出征。”
诸人一听，眼神都露出异彩，这个提议太好了，正符合他们的最佳选择，去任何王侯豪门，都会受到排挤，甚至他们有些已经在豪门里，过的也并不得意，听到辰凌的话，都感到一种解脱和机遇。
但是辰凌不可能都弄过来，因为他们其中几个人，正在其它贵族府内，不好抽调，只能暂时隐忍一段时日了。
最后定下范睢、蒋捷、周玉邦、沈之问、高咏、孟纶、岑冉几人招入辰府内，这些人要就是在官爵较小的士大夫府上，要不就是浪迹江湖的寒士，没有身份背景，直接就可以入府成为门客。
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