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“看来,必须要催促一下,这个刘仁轨尽快的训练海军,不能慢了!”时不凡再次说。

“果然是大争之世啊,如果以后人的眼光来看,这个世界其实还是大唐一家独大。可是其实很多后来中华文明头痛无比的民族,都是在这个时代被酝酿起来的。东方的日本,后来让中唐晚唐甚至是宋朝都如临大敌的吐蕃。西方的阿拉伯大食人,在中唐时期争夺西域霸权。这些为未来让中国牙疼不已的民族,都是在唐朝初期开始崛起,开始进行社会转型。”

“一旦他们完成了社会转型,他们和中国都是进入了封建社会,那这样同一个社会层次之下,相差不会很大了。我们中国虽然领先了一步,看起来有了先手优势。可是他们同样有后发优势,后发优势,也是非常令人难缠的。”时不凡抓着脑袋想道。

任雅相说:“师傅,其实我看你也不用太过于着急,我们华夏领先他们太多了,我们足足上千年啊!我们有什么好怕的?”

“上千年的优势,未必会很大。一个文明,上千年不算什么。尤其是他们的后发优势,我们固然是先走了一步,可是后发优势也是一个很大的优势。”时不凡说。

任雅相摇头说:“我却知道先下手为强!”

“任雅相,你知道吗?就好比两个人在一个未知的地方,甚至是充满了危险的地方赛跑。一个人领先,可是他却必须要承担为后来者探路的风险。领跑者固然看起来厉害,可是却同样要有危险的。他们负责探路,遇到了什么危险,他们也许要独自面对,根部没有任何经验可遵循。甚至如果一时不好,也就要面临直接被迫中途退场的结果。”

“可是后面的人,可以借鉴前面的人的经验教训,避免了走错了路。这样固然前面的人看起来领先很多,可是同样要承担探路的风险。他们一步步探路,最后速度会被迫慢下来。而后发的人有了借鉴,可以相对很容易的度过这些艰难。也许领跑者要花费十倍的时间来完成探路,可是后发的人不过是十分之一的时间和代价就度过了,你说这样后发的人会不会越来越近?”

“一个文明也是如此,我们华夏人固然领先。可是他们一旦从我们中华文明身上取得了借鉴,他们同样会有可能亦步亦趋的跟在了我们后面。一旦我们有了什么意外,一旦我们有了什么意外之后,他们顺势可以很快超过。这个不是什么虚的,而是真正可能的。”

任雅相也都无话可说了,因为这个是非常可能的。先走一步固然看起来好像有优势,可是如果在一个没有任何经验,并非标准的跑道,甚至还不知道有了什么各种危险在等着,这样的结果肯定会造成了很多未知的风险。走在前面,必须要承担探路风险。走在后面固然暂时落后,可却可以一步一步的接近,直到最后也许只是相差不大的。至于前面探路的人,一旦一个不小心,就要被后来者超越了。

“我希望,在我有生之年,虽然不指望能让我中华文明统治全世界,可是我至少要保证,东亚只有我们华夏一个国家,只有我汉语一种官方语言。”

可是任雅相却问:“师傅,既然你知道倭国人非常危险,那为什么还要教导他们?你这么做,不是在资敌吗?其实,你既然担心这个倭国,其实没有必要帮助他们发展,你们这么做,那我们不能够到时候成为了我们的大患吗?只要我们不教导他们,哪怕他们想要改版,那也是要花费更多时间,那样我才能更多时间去灭亡他们。”

“任雅相,你知道吗?没错,我一定程度上是在资敌,我当然知道其实如果我不教导他们,其实他们会发展更慢。不过我却认为一个国家,一个文明,如果没有一个真正都能和自己匹敌的对手,那是非常可悲的。上古先贤也都说过,生于有话死于安乐,一个国家是如此,一个文明同样是如此。我们要为历史负责,要为我们华夏民族长远历史负责。”

“虽然我有可能有资敌的嫌疑,可是如果没有一个真正的能够威胁自己的对手,那这样最后肯定会发展很慢。没有威胁就没有发展,这是肯定的。我哪怕对手,也要想办法创造一个对手出来,因为我们要为历史负责,生于忧患死于安乐啊!”

这个生于忧患死于安乐,这个是一个真正的大智慧。远的不说,就说时不凡在后世观看过各种数据。在美苏争霸的时候,科技文化甚至各方面发展都是最快速的。也许冷战带来了不少痛苦,可是却同样是文明发展最快速的时候。而一旦苏联解体,给美国人并非是绝对的好事,反而因为苏联的解体,让整个发展速度反而降低了很多很多。没有了威胁,没有了足够的威胁,那最后发展必然会很慢。

如果时不凡从历史长远角度来看,其实一个无敌的中国,其实未必是好事。因为那个时候中国反而会腐朽。一旦总过统一了全世界,那也许反而是中华文明从此逐步衰落的那一天,甚至人类也都变得毫无希望了。

东亚的中国因为一次次没有足够匹敌的敌人,结果自己内乱,内部腐朽了。一个没有足够敌人的文明,那最后反而会走向腐朽。所以时不凡认为自己同样要为历史负责,哪怕没有敌人,也要创造出一个敌人。虽然这与做有些风险,可是同样不经历风雨哪里来的彩虹?也许中国文明会有暂时落后的阶段,可是却同样会因为有了敌人才有了上进心,才有了追赶的目标。可是如果没有了敌人,那最后自我腐朽,同样是最可怕的。

“战胜自己,远比战胜敌人更难。所以,为了对我们中华负责,为了对中国历史负责,适当资敌,让中国感觉到游牧有人追着,这样才能够真正的让他们感觉到危险。不然中华文明一定会‘死于安乐’的。”

正是因为这种心态,所以时不凡虽然早就已经打算灭亡了日本,可是却同样会主动教导他们。因为一个彻底无敌的中国,那最后同样会腐朽。死于安乐的例子,从历史上真的不用太多。从国家到企业到个人,这样的结果真的是数不胜数,没有对手,那才是一个文明最大的悲哀。

时不凡打算创造一个有一定威胁的对手,可是却并不是能绝对威胁的对手。这样之一偶让中国保持源源不断进步的勇气,不至于因为没有任何威胁而最后被迫腐朽。所以时不凡追求的并非是统一全世界,因为统一全世界,对于中华文明有害无益。相反维持一个适当威胁的对手,对于中华文明更有利。

因为有了对手,那也就是战胜敌人。而没有对手,想要战胜自己太难。战胜的来哦敌人战胜不了自己的例子简直是也太多了。一旦中国走向了巅峰甚至统治了全世界,那也许反而是腐朽的那一天开始。

“我们必须要对历史负责,对历史负责,那也就要资敌养寇。适当的资敌养寇,有助于保持文明进步的动力,这才是对历史的负责。”

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