“彭祖师虽然英明神武，武功盖世，可是他的门徒实在太多了。除了最得意的八大弟子之外，还有各种各样的门下，有一个名叫马普山的记名弟子，表面上是白莲教的香主，真实身份是元廷打入白莲教内部的鹰犬。
当彭祖师率领红巾军攻占杭州以后，这位马普山暗中联络元廷大军，将城中情况详尽告知，并于深夜杀了一位守将，打开城门，将元军放入杭州。
此役，红巾军损失过万，彭祖师的门徒死了大半，不得不退出杭州。
随后几个月，朝廷调集各路大军，大内高手无数，合击彭祖师部众。
在一次大战中，彭祖师的第六个弟子，名叫项普略，亦是白莲教十三个教王之一，不幸被俘杀。
彭祖师得知此事，独自一人闯入元军大营，差点杀了元兵大帅。
次年，也就是红巾军遭遇重大打击的那一年，彭祖师听到第七个弟子欧普祥，被元军围困在袁州城。
袁州城是彭祖师首席弟子周子旺的遇害之地，一听到这个消息，彭祖师便带着况普天况教王，急忙赶赴袁州。
可是他们尚未达到袁州，路过瑞州的时候，却受到了一股来历不明的蒙面人伏击。
那帮蒙面人无一不是武林中的顶尖高手，轮番围攻彭祖师，彭祖师固然武功盖世，也架不住对方人多。
而为了掩护彭祖师离去，况教王战死瑞州，是第二个阵亡的教王。
奇怪的是，从那以后，彭祖师就失踪了。
传说彭祖师在赶往袁州城的路上，遇到了武当派的开山祖师张三丰，两人一言不合，彭祖师被张三丰打了一掌，结果死在了张三丰手上。
但也有传闻说，彭祖师遇到了一位老神仙，将他带走了。
不过在元廷的战报里，说彭祖师死在了元军第一高手剑下。
至于哪种传闻属于事实，又或者传闻都不对，根本无人知晓。
此时，白莲教教主兼明教教主韩山童，兵败被杀，少教主韩林儿在刘福通的护卫下，安然度过了危机。
某一夜，刘福通悄悄潜回了白莲教总坛，要副教主徐寿辉公开承认少教主韩林儿的身份，以便南北红巾军能够统一，共同对抗元军。
然而，三教自彭祖师失踪后，各有打算，而对于白莲教内部来说，更是派系林立。
大将军倪文俊，本是白莲教的长老，怂恿副教主徐寿辉杀了刘福通，把少教主韩林儿骗回总坛杀之，然后就可以坐上教主之位。
此事被另一个长老听到，跑去告诉刘福通。
刘福通一怒之下，返回明教总坛，扶持韩林儿做了明教教主，并建立了大宋国，尊韩林儿为小明王，自封丞相，从此与白莲教不相往来。
徐寿辉听到韩林儿做了明教教主，便也做了白莲教教主，一时高兴，就让倪文俊做了丞相。
然而倪文俊野心勃勃，不甘心做丞相，几次预谋暗杀徐寿辉，结果被徐寿辉知道，要杀他，他便跑去投靠了他的老部下陈友谅。
这陈友谅比倪文俊更有野心，原本是白莲教的一个香主，靠着倪文俊的关系，做了白莲教的护法。
他听说倪文俊来了，便设计杀了倪文俊，然后将倪文俊的人头当做献礼，得到了徐寿辉的重用，景升为长老。
陈友谅想当教王，但被一位教王阻止了。陈友谅怀恨在心，最后找到机会，将那位教王暗杀了。
此后，陈友谅自称汉王，将徐寿辉的心腹一一除掉，最后还杀害了徐寿辉，不但坐上了白莲教教主之位，还当上了皇帝，国号大汉。
此时，朱元璋已成气候，身边高手众多，谋士如云，大将比比皆是。
陈友谅想去收服朱元璋，结果反倒被朱元璋给灭了。
朱元璋知道白莲教还有利用价值，就扶持了一位新教主，借这位新教主之手做了不少自己不方便出面的事。
另一边，朱元璋派人去请明教教主韩林儿，因为他以前就是明教的弟子。
可是他不怀好意，居然让人把韩林儿给弄死了，只是当时没人知道是他干的，还以为是受到了明教敌人的伏击。
明教自小明王韩林儿死后，十余年内没有教主，教内高手各自为政，都想当做教主。
直到七十年前，明教出了一位奇人，自称司空明，年纪也就三十出头，但武功之高，却是明教第一。
据说他把明教失传了多年的《明尊诀》学会了，仗着此功的威力，不但统一了明教，当上了明教教主，而且还发掘了不少人才，使得明教短时间内迅速恢复壮大起来。
而此时，白莲教也开始联络弥勒教，打算摆脱朱元璋的控制。
朱元璋知道这样下去不是办法，于是不再利用武林手段对付三教，而是用以朝廷的名义，取缔了三教，极力打压三教弟子。
明教和弥勒教的情况如何，贫道不太清楚，而白莲教在朝廷的兵威之下，人数急剧下降，除了核心弟子之外，外围弟子就只剩下数百人。
六十年前，白莲教出了一位教主，名叫皇甫嵩，武功之高，已到了出神入化之境。
有一天晚上，他手持白莲神剑，杀入了皇宫大内，要用武力迫使朱元璋放弃打压白莲教。
本来以皇甫教主的武功，加上手中拿着白莲教三大圣物之一的白莲神剑，应该可以威逼朱元璋。
然而就在皇甫教主见到朱元璋的同时，他也看到了一人。
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