姐姐不是亲的，姐姐也不是属于哪一个人的，姐姐是他们六个人的老婆。在顾天佑看来，一个男人和许多个女人的情感纠葛叫故事，一个女人跟很多个男人之间的情感经历应该被称作传奇。
在大元首治下，没有一块土地是温情脉脉的。
十年前，六个马尼亚族少年刚刚从一场屠村惨祸中侥幸逃出，在大队骑兵的追捕下，一个罗姆族少女冒险救了他们。带着他们从魔女国历经艰辛穿过古商道偷渡到了震旦神国。这个少女是通过出卖身体才带着他们混进了一家实力强大的商队，在那段漫长的旅程里，商队的任何人都可以随时对少女做些什么，那些人给少女起了个难听的绰号，烂番茄。
在魔女国，马尼亚人是低贱可怕的人种，被认为是元首实验室里出来的失败品，不配拥有土地和自由。这个民族的人一半是人类，另一半却是野兽。他们兽化以后尽管实力大增，却会完全丧失理性，成为只知道杀戮血食的魔鬼。这一点跟另外一个跟他们比较相似的民族马扎尔族相比就差多了，马扎尔族人就算兽化以后也还会保留大部分的神智和理性。
六个马尼亚族少年在经历那次屠村惨祸的洗礼后，便从未在这个世界感受到一丝丝善意，直到他们遇到了那位罗姆族姐姐。她保护了他们，并且用全部的爱心照顾他们。带着他们离开充满恶意和歧视的魔女国，穿过古商道来到震旦神国。在烈火岛上她带着他们开了一家小小的面包房，却因为姿色不俗被烈火门以六兄弟性命威胁签下了卖身契，入了青楼。
烈火岛上只有一座青楼，便是烈火门开设的同欢阁。恢复神智的波耶特把那里认为是他们兄弟的圣地。如果没有那段刻骨铭心的仇恨，他们几个宁愿永远留在震旦神国，就这样把一生都丢在往来于寂灭森林和烈火岛同欢阁之间的路上。等到姐姐人老珠黄的一天，他们把她接出来，永远快乐的生活在一起。
爱情是世间最荒诞又不可理喻的情感。它可以发生在不同阶级的人身上，也可以发生在任何人之间，甚至可以发生在任何不同的物种之间。
为了姐姐，他们把报仇放在了第二位上。他们往来于寂灭森林和烈火岛，玩了命的赚钱，梦想着有一天能走运得到一笔巨款，把姐姐赎出来，七个人一起回到魔女国。直到他们遇到了那头受伤的吞金兽，就在他们以为好运气终于到来的时候，神农会的人出现了，如果不是遇到大量吞金兽袭击，他们或许根本没机会脱身。
即便如此，也还是被神农会的人一路追杀到了这里。
世间多风流，最难是一真。
顾天佑自己虽然滥情，但向来自负真心，纵然博爱可也是真爱。倒是很容易就理解了这段感情。波耶特要把那颗妖丹拿出来交给小狐女，顾天佑说不必那么麻烦，你们既然上了我的船，咱们就是一家人，先去救出你们的姐姐，其他事情都好说。妖丹在拉法手里，这小子有点多疑，顾天佑有意刁买人心，吃相上尽量好看些。
地上还躺着一群神农会帮众，顾天佑瞧在野鹤的面子上，没有太多留难，那个洪文彪被顾天佑的豪气所震慑，只道是遇到了神国顶尖贵族家的少爷，当下不敢再做计较，只好丢下两句青山不改绿水长流山水有相逢的狠话灰溜溜走了。
同欢阁上同欢乐。
有了波耶特兄弟这几匹识途老马带路，没费什么力气就找到了这个烈火岛上最大的销金窟。波耶特说这里是冒险者的乐园，除了女人外，还有很多从事皮肉行业的男人。另外还兼营着赌场，温泉，酒肆，典当行，应有尽有。
来往人群多的目不暇接。这些来自大西洲联邦的猎人，冒险者，武士，吟游诗人，甚至是神秘的魔法师们在这里流连忘返，乐不思归。而那些巨人族，蛮族则只能从事最简单的体力劳作换取一点点不堪果腹的口粮。
生活是什么？
野鹤站在同欢阁的大门口，忽然回头，深邃的目光看着顾天佑，道：“对于缺乏信仰的人而言，他们只知道活在当下，及时享乐，根本不懂得为自己的命运去抗争，为了告别今天的不幸，拥抱明天的自由快乐而去战斗。”
顾天佑笑道：“生活的真谛就是管理好自己，做自己喜欢的事情，尽量不要去影响妨碍别人，独善其身就是对这个世界最大的贡献，当你开始想着成为兼济天下的圣人时，你就已经开始迈上错误的道路，到最后你会跟现在那些高高在上的圣人一样，没有任何区别。”
野鹤道：“如你所言，这个世界将永远是一潭死水。”
顾天佑道：“可惜的是这个世界永远不会如我所言。”微微顿了一下，又道：“如果人人如龙，人人都能真正的独善其身，你所憎恨的一切或许早就不存在了，可遗憾的是人们总是喜欢去追随强者，被锁定在世俗的价值体系中不可自拔，浮浮沉沉终其一生，终不过是尘归尘土归土的结局。”
“独善其身？”野鹤的语气中带着不屑和质疑：“我会看着你，看你到底怎样才能在这个错综复杂的冷酷世界里独善其身？如果你失败了，我希望你能成为我们的一员。”
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