钱江登时如坐针毡，萧云贵简简单单几句话便把自己逼在死胡同里，先前想好的献策以为进身的说话顷刻间都变得无用，自己要是不立刻表态，只怕会被西王下令拖出去斩首示众了。
钱江的傲气总算收敛下去，他擦了擦额头汗水，急忙起身深深一拜道：“在下此来正是投效西王的。”
萧云贵嗯了一声笑道：“这就好说，先生请坐下说话。”
钱江不敢再坐，从怀中抽出一份书稿来说道：“西王殿下明鉴，在下之前一直不忿官府鱼肉百姓，而且我大汉衣冠沦于胡奴百余年，在下也一直耿耿于怀。其实早在天国兵出湘鄂之时，在下就写下了《兴王策》，意图进献天国的，此刻献于西王。”
萧云贵啊了一声，这个《兴王策》萧云贵在写论文的时候也看到过，很多史学家考证后觉得钱江向洪秀全献《兴王策》纯属小说家之言，钱江根本就没见过洪秀全，可在萧云贵看来《兴王策》分析时局之精辟，举措之正确，又不像是哪个作者可以臆造的。后来钱江被雷以諴诛杀也是挂了个谋反之名，因此才有人牵强附会的说钱江是太平天国的军师，所以被以谋反罪诛杀。
清史记载的钱江事迹也语焉不详，谋反罪是明罪，但清史和一些文稿中又记载说钱江献了厘金之策后，却不知自忌，乃至得寸进尺，跋扈肆意，食用奢侈，玩同僚于股掌，视诸官如奴隶，使气益甚，咄嗟叱咤，无所顾忌，上下交恶。某日酒席间，钱江与雷以诚议论间稍有意见不合，竟破口大骂，雷以诚忍无可忍，终在左右怂恿之下怒而杀之。也不知道史上钱江被杀是否真是因为得罪了人，还是真的谋反。
萧云贵接过那书稿细细看了起来，果然和后世自己读过的《兴王策》很像，“伏惟大王首事之初，笄发易服，欲变中国二百年胡虏之制；筹谋远大，创业非常，知不以武昌为止足之地也明矣！今日之举，有进无退，区区长沙，守亦亡，不守亦亡；与其坐而待亡，孰若进而犹冀其不亡。不乘此时长驱北上，徒苟安目前，懈怠军心，诚无谓也……”一路看下去的确和萧云贵看过的史料相差不大，只是史料中钱江写《兴王策》的时候，正是太平军在天王、东王率领下攻占武昌之后。如今萧云贵到来，历史改变，长沙被萧云贵攻下，那一段时间太平军的确只在长沙附近转悠。
钱江这份书稿内劝说太平军东进金陵，然后北进开封，以为掎角之势，并进东南，取东吴膏腴之地以为根本。
“先固江南之根本，徐定新造之人心。修我政理，宏我规模，外和诸戎，内抚百姓，则西而秦蜀，东而豫粤，可传檄而定。此千载一时之机会也！自汉迄明，天下之变故多矣！分合代兴，原无定局。晋乱于胡，宋亡于元，类皆恃彼强横，赚盟中夏；然种类虽异，好恶相同，亦不数十年奔还旧部。从未有毁灭札义之冠裳，削弃父母之毛血，义制甚匪，官人类畜，中土何辜？久遭涂辱至如是之甚者也！帝王自有真，天意果谁属？大任奋兴，能不勗诸！”这一段说中了萧云贵心中的打算，先固江南之根本，徐定新造之人心。修我政理，宏我规模，外和诸戎，内抚百姓，则西而秦蜀，东而豫粤，可传檄而定，不正是萧云贵现在正在干的事么？
再往下看“夫草茅崛起，缔造艰难，必先有包括宇宙之心，而后有旋乾转坤之力。知民之为贵，得民则兴；知贤之为宝，求贤则治。如汉高祖之恢宏大度，如明太祖之夙夜精勤。一旦天人应合，顺时而动，事机之来，莫可言喻。”这是在劝说太平军要广为招贤纳士，劝天王要有汉高祖的胸怀、明太祖的勤奋，萧云贵暗自揣度起来，这钱江的书稿看起来是在长沙攻下之后写的，或许钱江本来是想投靠太平军的，可到了长沙一看天王、东王的作派，又把这份书稿收了回去。
萧云贵问道：“先生这份书稿看似之前所写的啊。”
钱江似乎对这份手稿颇为得意：“正是，去岁太平才下长沙之时，在下就写下此稿，只是当时观太平风气，颇有兴洋教之举，在下举棋不定所以未能进献。不过自从西王提军出长沙以来，一路东进，克武昌、下金陵、取吴中膏腴之地，和在下所说不谋而合，因此这会儿才进献此稿。”
萧云贵恍然大悟，这个钱江原本就是两手准备，太平和满清他都想好了对策，只是看投靠哪边而已，这样看来历史上的钱江被杀之谜便有了合理的解释。钱江定是先写好了《兴王策》准备到武昌进献给天王，但在武昌一看当时太平军的作风，完全就是要清除儒释道三家，他便不敢进献，转而去了江北大营，但这份书稿也没有丢弃。在进献厘金之策后，钱江因为自持功劳甚大而得罪雷以諴被杀，雷以諴杀了人之后自然要找藉口，翻查钱江的东西后发现这个《兴王策》，这便是钱江谋反的重要罪证，自然钱江就被安了个谋反罪名。这份书稿也由此流传下来，被人误认为是钱江向洪秀全进献之策，其实他根本没有见过洪秀全，只是之前存了这种打算而已。
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