三十三外圣人道场，太上圣人脸上带着和煦的笑容道：“青龙小友总是出人意料，让金蝉子入我道门算是一着妙棋，也亏他想得出来。准提和接引苦心布局多年，就是让金蝉子宣扬佛教，如果金蝉子肯入道门我倒是省了许多麻烦，亲自收他为徒也无不可。”
元始圣人冷哼一声道：“只有青龙能做出这般没脸没皮的事，金蝉子几世都是佛教门人，他偏偏要鼓惑人家入道门。”
太上圣人微微一笑道：“当年准提不也做过同样的事？你一心要将门人从封神榜救出来，他趁机提出让慈航几人加入佛教，青龙小友手段与准提当年如出一辙……”
元始天尊一心维护弟子，为了救弟子不惜答应佛教的不平等条件，让几位弟子加入佛教。原以为自己那么维护弟子，他们肯定忠心耿耿，就算入了佛教也是人在佛门心在阐，哪知人家入佛后活得很滋润，一心一意为佛教谋划，早已经忘记了他这位授业恩师和阐教。
元始被老君调侃了也不生气，淡淡地道：“准提与那青龙倒是同路人，手段都非同一般。当年师兄带走我门下赤精子，想要分了佛教气运，哪料到准提将计就计，让赤精子变成了如来佛，还让师兄欠下了因果……”
两位圣人隐居后似乎太无聊，老君揭了元始当年的伤疤，元始也提起了老君西出函关的溴事。不过两位圣人倒没什么恩怨，如今看到佛教声势浩大，天地气运渐渐归于准提和接引，他们心里极为苦涩，心照不宣地共同对付佛教。
观世音盛怒之下想出手教训金蝉子，但她终究还是放弃了，金蝉子是如来弟子，轮不到她来教训。况且金蝉子只是借鉴道门经典，要想以暴力让他放弃肯定没效果，反而更容易激起他的逆反心理，让他认为佛门不能兼容并蓄。
金蝉子举例也不算错，观音能以道入佛，他先修佛后修道当然也行。其实佛教没有固步自封，一些佛陀菩萨也会参悟道家经典，触类旁通之下往往更容易突破瓶颈。只有唐僧不行，他是佛教竖立的高僧标杆，不但出身要伟光正，还要有一颗坚定的向佛之心，经历九九八十一难也要把佛经取到中土。
金蝉子如果参悟了道家经典，接受了道家某些观点，如何能成为佛教塑造的典型？假设他沿途抵挡住无数小妖精的诱惑，从西方取回真经成为一代高僧，讲经时忽然蹦出一句道家圣人的经典语句，佛教一场辛苦为谁忙？
观音大士没有抽金蝉子，不过她大怒出手，还是把年方十八的江流僧小和尚吓坏了。小和尚一脸无辜，他虽说参悟了道家经典，但对佛祖也还是非常恭敬，对菩萨也是很虔诚地供奉，不知道菩萨为何犯了嗔戒要对自己出手。
“南无阿弥陀佛。”
金蝉子宣了声佛号，闭上双眼道：“小僧不知何处得罪了菩萨，不过菩萨想要小僧性命，小僧不敢反抗，愿意引颈就戮。”
观音大士仿佛吃了只苍蝇一般难受，一时动了嗔念想要教训金蝉子，现在知道不该教训了，小和尚偏偏摆出一副无辜的姿态。虽说出家人不打诳语，为了安抚一下小和尚受伤的心灵，她不得不睁着眼睛说瞎话：“江流僧，你本是佛祖弟子转世，只因犯错才让你投胎转世。因你不专心修行佛经，反而去参悟道家经典，本座这才试你一试，看你是不是潜行礼佛。”
金蝉子连忙道：“回菩萨，小僧虽然参悟道家经典，但一直虔心礼佛，不敢有丝毫不敬。小僧翻阅这部《上清仙诀》以后，发现道门理论也有可供借鉴之处，今后准备多读一些道经，菩萨为何不许小僧参悟呢？”
这个问题再次让观音大士为难了，站在他面前的不是恢复记忆的金蝉子，而是小和尚江流僧。小和尚心思纯净，若观音说佛教准备把他塑造成典型，让他取佛经是为了与道门争夺天地气运，只怕他反而对佛教有了恶感。
观世音不愧是观世音，随机应变的能力非同一般，她微微一笑道：“江流僧，你要借鉴道门理论并非坏事，只是修行应该心无旁挚，如今你对佛经理解不够透彻，便如婴儿还未学爬想学走一样。你应该安心修佛，若是有朝一日你成了佛陀菩萨，对佛经理解透彻，再慢慢借鉴道家理论不迟。”
观音回答得滴水不漏，既没有说道家半句坏话，又是站在金蝉子的角度来考虑，由不得金蝉子不接受。金蝉子这些天参悟道经确实有许多生涩的地方，听了观音的话他幡然大悟道：“多谢菩萨指点，小僧明白了，以后没有真正把佛经研读透彻前，我不会再碰触道家经典。”
观世音松了口气，唐僧修道是某人给她出的一个大难题，好在她来了灵感劝住了唐僧。她的说辞不是没有弊端，劝金蝉子熟读佛经后再研究道经，会让金蝉子觉得道经更加高大上，成佛后只怕会更加痴迷道家理论。
不过那与观世音没多大关系，准提圣人交代给她的任务是完成西行，让佛教在东土大兴。只要现在的金蝉子不犯浑，老老实实地扮演得道高僧，观世音就能完成佛祖交代的任务。至于今后金蝉子推崇道法，甚至走火入魔要入截教，这与观音大士没多大关系，反正唐僧又不是她的弟子。
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