看完这话我微微一笑，随后拿出打火机烧掉了纸条，之后就找了个地方坐下来翻看资料，丝毫没有去理会梅泽耶夫的要求。
而等我翻开资料之后，首先映入眼帘的就是一大段关于藏传佛教历史的详细讲述，那时我才知道臧传佛教确实是本土文化，并非外来传入的信仰，具体有记录的历史也长达五千年之久，在这一点上藏传佛教的出现时间也要比印度佛教传入的时间早了两千多年。
大约在四千六百年前，当时中国内陆还属于夏朝的统治时期，那个时候藏地还不属于夏朝的领土范围，而在那个时候藏地被称作雪域魔国，是由高寒鬼族人统治的奴隶制国家，国力也空前的强大。
魔国疆土最南端涵盖了印度大部和尼泊尔的全部，最北吞掉了新1疆和内外蒙古以及莫斯科以南的大部分地区，最西延伸到波斯湾，而最东也吞掉了青海全境以及四川的大部。
所以说魔国也是当时世界上为数不多的大国之一，而最关键的是魔国国力诡异而神秘，再加上相对封闭，因此才鲜为人知，周边国度从来都没停止过对魔国的渗透和侵扰，但都无一例外的被魔国人打的溃不成军。
魔国国力最鼎盛的时期被称作大1法师时代，很多传闻都说那时的魔国人似乎已经掌握了控制自然灾害的能力，所以可以想象当时的魔国究竟有多么的强大。
另外从魔国建国初期国内就有六大重镇存在，其中东端的伽罗城和南端的科洛斯城最为强悍，而久负盛名的格萨尔王就是来自科洛斯城的一代法王。
由于当时魔国国力盛极一时无人能敌，所以周边的国家都选择了规避其锋芒，不再发动侵略战争，因此在后来的几百年中魔国周边再无战事，这样的和平安逸也给了魔国内部各大势力争相内讧的时间，最终也使得盛极一时的魔国迅速走向了灭亡。
魔国从第一代开始统治者就被称作真佛，真佛直接管辖六大重镇的法王，这样的集权模式最初还是非常管用的，但到了后期就不是这样了。
另外还有传闻，说最初魔国的真佛其实是个女人，也就是说魔国最初是母系氏族统治的国度，而导致魔国灭亡的根本原因就是后来的男女权斗争，这个说法也顺应历史演变的潮流，因此被大多数人信服和肯定。
不过说到魔国是何时灭国的就很少有人考证过了，而资料上的说法是真佛有能力控制六大1法王，所以她不怕这六个人造反。
可能是六大1法王背地里设计谋害了真佛的缘故，魔国集权的统治才转移到了其他人身上的，从而也结束了中央集权的统治，基本上灭亡了魔国。
而资料上关于六大1法王的记录就更是寥寥了，就好像这六个人忽然人间蒸发了一样，不过我个人认为应该是真佛一并把他们带走了，要不然的话真佛就形同虚设了，六大1法王也完全没必要去终结她的生命。
雪域魔国的历史就是藏传佛教的历史，有魔国的时候藏传佛教也就诞生了，所以说藏传佛教起初到现在一直就是为统治阶级服务的，因此广义去理解，藏传佛教和内地的佛教并不是一回事儿。
藏传佛教从上到下有森严的等级划分，从真佛开始还有活佛、法王、护法、护寺、文武僧等等职位存在。
而且藏传佛教的文武是有明显区分的，文主内武主外，统一归护寺管理，而护寺这个职位其实就相当于住持或者方丈，只不过藏传佛教统一称为赤丹，游童现在就是在这个位置，而明和则是法王，严格说来他是第三等级的人物，也就是说明和和游童都不是大人物。
说到活佛，一般的人认为这个职位是地方和上级委任的，这也是表面上看到的情况，但实际情况却是藏传佛教有它一套独1立存在的系统，而活佛这个位置历来争议较大，名额也不限其一，六大教派各有一位活佛，而真佛则是从这些活佛内诞生的。
现存六大教派的称谓是从明代开始慢慢的过渡并固定下来的，六大教派最初并不是指存在于魔国内的六类佛教群体，而是从一个佛祖延伸出来的六大主张。
资料上说真佛也有万象，寻常人有的本色真佛也同样有，因此也就诞生了诡诈、婴哭、活葬、魔尸、蛇眼和骨牌六大针对性的佛说。
诡诈在于攻心，从心里去瓦解人的意志，这类是普遍存在的佛说。
婴哭则是指真佛最初诞生时的弱小，是从一个比较通俗易懂的侧面去刻画真佛和寻常人群之间的关系，也就是佛是从人开始的，他最初也是人的说法。
活葬并不是指活埋之类的残忍手段，他具体的意思应该是说生与死的一统，不过这种说法侧重了佛圆寂之后会以另外一种更高级的形态生存于世间，这种形态超脱了鬼魂所在的地狱，是一种非常抽象的说法。
魔尸不是魔化的尸体，资料上说是其中一位魔国真佛的名字，也许是翻译上出了问题，资料上的两个字是魔石的字样，而且上面也没有提到这类佛说到底是什么主张，因此我猜应该是这位真佛自己的思想。
蛇是冷血动物，蛇眼则是指站在蛇的立场上看这个世界，这其中有冷漠和孤傲的韵味，也就是片面强调了佛是高高在上的存在。
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