在君山岛水贼山寨的柴房外面，小丁二人把身上的衣服全部烤干。
然后，两人将岛上这些水贼的尸体，包括那些尚在苟延残喘还没完全断气的重伤者，全都拖到了柴房的这个院子里。
百十来具躯体，也是很大的一堆。柴房的这个小院子都快堆满了。
小丁与穆依依将柴房里的干柴全部搬进院子内，覆盖在这堆躯体上，从厨房找来菜油淋上，然后点燃。
也不管这些躯体里面还有没有活着的人，反正全都堆在一起，一把火烧了了事。
要不然，这大夏天的，岛上这么多的尸体，任其自然腐烂的话，很容易产生瘟疫。如果有渔民路过岛屿，染上瘟疫，就有可能会把瘟疫给带到陆地上去的。
所以，火化是最简单直接处理尸体的方法。小丁在前线打仗清理战场之时，也是最常用这种方法来处理战场上的尸体的。
对于这些作恶多端的水贼，小丁没有一点同情，即便把那些还有一口气奄奄一息的伤者给扔进了火堆里，他也丝毫没有一点负罪感。
院子里大堆的尸体燃烧起来，将院子里的柴房也给引燃了。小丁二人连忙退出院子，他们并没有准备救火，反正这里是贼窝。要是全部被引燃了，烧了也就烧了。省得再有贼人过来扎根。
不过，小丁和穆依依为了防止大火把君山上的山林引燃，他二人推倒了四周的围墙，做了隔离带，防止火势蔓延出去。
山寨烧了也就罢了，要是把山林也给引燃，那就成罪人了。这么美好的自然景观，一把火烧了实在是太过可惜。
两人眼看着整座山寨在火海中化为了废墟。然后这才下山来到码头处。
这个小码头明显也是水贼们为了出行方便，进行修建的。这里停泊着二十多艘小船，和两三搜大帆船。
离开洞庭湖后马上就要进入长江，然后将是一段逆行的水路。如果依靠两人划船前进的话，逆水行舟，将会十分费力。
于是小丁和穆依依觉得这次直接使用那水贼的大帆船去往荆州迷云山。
虽然两人驾驶帆船的话，显得人手有些不太够。不过小丁力大，一个人能顶好几个人，拉个缆绳，调个船帆，这种出力的活他一个人完全可以接下来。
两人驾驶着帆船离开君山岛，一路向北，直奔洞庭湖的出口而去。
在洞庭湖出口处与长江交汇的位置附近，岸边有一座城池，这座城市就是后世的岳阳市位置，但在这个时代里，这座城不叫岳阳，而是叫做巴陵。
宋代范仲淹《岳阳楼记》中提到的“滕子京谪守巴陵郡”，指的就是这个地方。而历史上大名鼎鼎的岳阳楼，就在这巴陵城内。
小丁二人途径这里，决定去城中补充一些物资，于是便将大船寄存在码头处一个代人看船的坊市。两人交了二百文钱，说好中午回来取船，然后便上岸走向了巴陵城。
这八陵城自古就是个繁华之地。这里处在交通要道之上，水陆两栖交通都极为便利。南来北往的客商、四海为家的江湖侠士、游赏名山大川的文人雅士，途经此处，无不驻足歇脚，逛一逛这座历史名城。
两人随着南来北往的人流走进城内，买了一些衣物、百货之类的日常用品。毕竟穆依依的包袱弄丢了，至少她平时所需要的东西是需要买齐的。
小丁特意又额外买了一顶帐篷，和一张床，收入玉佩空间。这样，他以后就不用与穆依依挤在同一个帐篷里过夜了，也不用再睡在地面上，也可以避免一些两人同居一室的尴尬。
快到中午的时候，两人去了一家酒楼里定了一些吃食，打包带走，回到码头，取回帆船，然后扬帆起航，驶入长江。
这艘大帆船之上有个不小的船舱，两人在船舱里吃了午餐。小丁外放神识之后，两人也不用出舱看着船只行驶。呆在船舱里休息即可。只是，这对小丁神识力的消耗却是极大的。
因为这艘船，现在全靠他的神识来辨别航行路线是否正确，前方江中是否有礁石拦路，江面之上是否有其他船只需要避让。
不过，有消耗才会有锻炼，小丁是不会错过这种修炼神识的机会的。这种消耗，也有助于增强他掌控神识力的熟练度和灵活度。
在江面上其他船只上的渔民们看来，这艘船上看不到人驾驶，都会感到十分吃惊，甚至有人开始怀疑这艘船是鬼船。
所谓鬼船，通常是指，船只在航行的途中遭遇到了什么不测，比如风浪袭击、匪徒袭击、疾病中毒等意外，导致船上的人员全部丧生，而只剩下一艘孤船独自随风漂流。
大帆船沿着长江逆流而行，一路向西，好在夏季江上常刮东南风。大帆船挂满全帆，速度一点都不慢。
行驶了五六日之后，大船已经到达了荆州秭归县境内。此时的长江两岸，到处都是悬崖峭壁，大江川流在崇山峻岭的大峡谷之间。
小丁看到这处地形感觉十分眼熟，他在穿越之前，曾经去过长江三峡一带，而这里貌似就已经到达了三峡附近。
后世的长江三峡，位于中国的腹地，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。三峡西起重庆市奉节县的白帝城，东迄湖北宜昌市的南津关，跨重庆奉节县、重庆巫山县、湖北巴东县、湖北秭归县、湖北宜昌市等数个县城。
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