宣和年间，徽宗帝赐宴诸王子。高宗酒醉打瞌睡，随便找了个卧室躺下。徽宗前来探视，掀起帷帐一看，见一条丈余长金龙，蜷曲在帐中，吓得赶快退了出来。事后，徽宗曾寻思道：“莫非此子他年当即大位？”
却说后来钦宗使时为康王的高宗到金营为人质，粘没喝怀疑他不是王子，而是将门后代，将他遣返，要钦宗再换一个王子为质。康王走后，粘没喝问及他人，方知康王实乃徽宗之子，觉得此人器宇轩昂，不可小觑，遂后悔不迭，急使一将军带兵去追。当时康王方到达泽州陵川县，力乏体倦，遂于崔府君庙中歇息。睡梦中，忽见神人大呼道：“快走！快走！金兵就要追来了。”康王惊醒后，看见旁边有一匹马，慌忙骑上，飞驰而去。到了大河边，那马居然能载着康王趟水过河。登岸之后，康王见自己衣带不湿，再看那马，并不再动，仔细查看，却是一匹泥马。原来那马乃庙中崔府君的坐骑，为时人所塑。故有“泥马渡康王”的传说故事。
其实，这个故事乃后人编造，与史实不符。当时康王往金营为质，是金兵围攻东京之时，金营就在咫尺，哪来崔府君庙及渡河之事，且当时康王返京时，还有张邦昌相随，从未有闻“泥马渡河”之说。不过，传说归传说，人姑妄言之，我姑妄听之，虽奇谈怪论，权当神话欣赏罢了。
且说高宗即位后，命黄潜善为中书侍郎，汪伯彦同知枢密院事，授张邦昌太保，封同安郡王，并叫他们每隔五日在应天府衙聚会一次，共议朝中大事。不久又加封张邦昌为太傅。罢免了耿南仲的尚书左丞和冯澥的尚书右丞之职，用吕好问为尚书右丞，召李纲为尚书右仆射，兼中书侍郎。置御营司，总揽军事。令黄潜善为御营使，汪伯彦兼副使。王渊为都统制，刘光世为提举，韩世忠为左军统制，张俊为前军统制，杨维忠主管殿前公事。将误国罪臣李邦彦流放到浔州，吴敏流放到柳州，蔡懋到英州，李鞈、宇文虚中、郑望之、李邺等统统安置到广南各州。又将耿南仲主和的罪状公之于众，流放到南雄州，永远不得还京。正是：强虏退去新朝立，百姓欢呼复见天。
可恨朝中奸佞在，嗣君南渡尚偏安。
毕竟金军退去，高宗继位，又将误国奸臣一一除去，大宋从此能否安宁，且看下回分解。
褚先生语：宋朝君臣时战时和，战又不胜，和又不成，究其原因，错在朝廷，二帝被掳，咎由自取。张邦昌僭位，虽为世人唾骂，但终究换来一时安宁，使康王得以趁机立国。然高宗处置了前时罪臣，又启用了新一代奸佞，不去南渡偏安，又有什么出路呢？
话说高宗处置了耿南仲等误国奸臣后，宗泽来见高宗，对兴复大计慷慨陈词。适逢李纲也应招来到，二人陈述当前形势，立场和观点非常一致，真个是英雄所见略同，志同道合。二人说到动情处，悲愤之感，难以抑制，不觉得涕泪交流，高宗见了，亦不免为之感动。只有汪伯彦与黄潜善二人对宗泽颇为忌惮，不愿让他留在朝中，于是向高宗提出襄阳为江防要冲，最好让宗泽去镇守。高宗却不知二人阴谋，便令宗泽前去，任襄阳知府。
宗泽去了以后，汪伯彦、黄潜善又顾忌李纲，暗向高宗上谗言。这事被李纲从侧面知道了，立即向高宗辞职，高宗不许，李纲反复请辞。于是，高宗密召李纲，当面对李纲道：“朕知卿忠义，看在朕新即位的面子上，最好不要过分推辞。”李纲见高宗真心留用，便跪在高宗面前，流着泪道：“如果陛下要内修政治，外御强敌，追还二帝，安抚四方，这个责任势必在于陛下和宰相身上。臣自知愚昧无知，不能委以重任，辜负圣望。若陛下非要臣执掌权柄，臣愿效仿唐宰相姚崇入相时的故事，也提出十件事，请陛下耐心听取。若陛下能够采纳并实行，臣方敢受命入职！”高宗道：“卿尽管说出来，只要能办到，即可施行。”于是李纲逐条说出，大致如下：（一）议国是注意在守。能守而后可战，能战而后可和。（二）议巡幸请高宗至汴都谒见宗庙，若汴不可居，上策宜都长安，次都襄阳，又次都建康，均当先事预备。（三）议赦令祖宗登极，赦令皆有常式，不应赦及恶逆，及罪废官，尽复官职。（四）议僭逆张邦昌挟金图逆，易姓改号，宜正典刑，垂戒万世。（五）议伪命邦昌僭号，百官多受伪命，应仿唐肃宗故事，以六等治罪。（六）议战宜修明军律，信赏必罚，籍作士气。（七）议守宜于沿河、江、淮措置控御，严扼敌冲。（八）议本政宜整饬纲纪，一归中书以尊朝廷。（九）议久任戒靖康间任官不久之弊，令百官各专责成。（十）议修德愿陛下益修孝悌恭俭，副民望而致中兴。
高宗听了，也不置可否，只说于来日朝议后颁布施行。李纲乃告辞出来。到了次日，颁布八项，只有张邦昌僭位谋逆和百官接受张邦昌伪命两件事，压住未发。李纲又恳切上书高宗道：僭逆伪命二事，乃今日政刑之大者，所关甚重。张邦昌在政府十年，渊圣即位，首擢为相，方国家祸难，金人为易姓之谋，邦昌如能以死守节，推明天下戴宋之义，以感动其心，敌人未必不悔祸而存赵氏。而邦昌方以为得计，偃然正位号，处宫禁，擅降伪诏，以止四方勤王之师。及知天下之不与，乃不得已请元佑太后垂帘听政，而议奉迎。邦昌僭逆，始末如此，而议者不同，臣请以春秋之法断之。夫春秋之法，人臣无将，将则必诛。赵盾不讨贼，则书以弑君。今邦昌已僭位号，敌退而止勤王之师，非特将与不讨贼而已。刘盆子以汉宗室，为赤眉所立，其后以十万众降。光武但待之以不死。邦昌以臣易君，罪大于盆子，不得已而自归，朝廷既不正其罪，又尊崇之，此何礼也？陛下欲建中兴之业，而尊崇僭逆之臣，以示四方，其谁不解体？又伪命臣僚，一切置而不问，何以厉天下士大夫之节乎？伏乞陛下立申睿断，毋瞻徇以失民望！
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