荷兰人正在从台湾陆续搬迁到上海（朱慈烺也兑现了当初在山海关时给郑家的承诺：由他搞定荷兰人），郑家现在成了台湾之主．
台湾日后号称宝岛，但是在17世纪还是蛮荒状态，又有“黑水洋”（一道速度很快的洋流）阻挡，如果不是郑家这样的海贼世家，进出台湾岛都不容易。
所以开发台湾的事儿对大明朝廷来说，差不多就是个无底洞，可不能拿民脂民膏硬往里面填，还是委托给郑家去开发比较妥当。
“回禀皇上，”郑芝龙道，“臣家这两年在台湾下了血本，垦荒多至三十万亩，半数则种了甘蔗，余下的则种植芋头、蕃薯、水稻和各种果蔬。
甘蔗在当地熬成粗糖，粗糖运到泉州工业区，再制成白糖，能卖不少钱。稻米能养人，不过产量不高，所以得种些蕃薯以补不足，至于芋头，可以给人吃，也能喂猪。”
“台湾的稻米产量不高？”朱慈烺问，“为什么呀？台湾气候湿润温暖，水稻一年两熟不成问题吧？两熟相加，亩产怎么都能有三四石白米吧？”
郑芝龙连连摇头：“没有那么好，真有那么好，台湾能荒到现在？陛下有所不知，台湾风大，每到夏季就是一阵阵的狂风，经常能把长到一半的稻米吹倒。所有上岛开垦的百姓必须要终止蕃薯和芋头，这样才能保证口粮供应无虞。”
台湾在后世是盛产稻米的，但那是建立在一代代改良稻种和杂交的抗风水稻基础上的。
在17世纪，能够在台湾岛上种植的都是福建带过去的水稻，容易被台风吹倒，产量不稳。
所以必须有备荒的蕃薯、芋头配合种植，才能确保粮食供应无虞。至于蔗糖则是荷兰人引入台湾岛的特产，再加上一个鹿皮，就是台湾岛的利润来源。
郑芝龙从荷兰人手中接过台湾岛后，也在蔗糖产业上投下了巨资。不过他放下去的并不是血本，而是抵押贷款——由海商银行向敢于去台湾岛上搏一下的福建农户发放高利贷，再以农户在岛上开发出来的农场做抵押。
同时，郑家的台湾糖行还会和上到岛上搏富贵的福建农户签署甘蔗包买协议，收购他们的甘蔗。
贷款利率和甘蔗的收购价格，都是郑家奸商精心计算过的，一方面能让苦心经营，运气也不错的农户赚到“大钱”；一方面又将开发台湾的风险，最大程度的转嫁出去。
赚到大钱的农户，不过是郑家展示给那些两手空空，又做梦都想发家致富的福建农民们看的财富效应。在一家发财的农户背后，至少有四家农户白辛苦一场，甚至把性命都输在台湾岛的倒霉蛋——妥妥的二八效应啊！
而郑家在这场开发台湾的冒险活动当中，是稳坐钓鱼台的：两成赚了钱的农户可以偿还贷款，可以源源不断的向郑家的糖厂供应蔗糖。
而八成亏得一无所有的农户，只要不死，就得给郑家打工赚钱还债——要不然台湾岛上的无产阶级怎么来？
而且他们辛辛苦苦开出来的农场，也会被郑家收购，然后再转卖给从福建过来的新人接盘只要有财富效应，就会有人前赴后继上岛寻梦。
谁让福建是八山一水一分田，自古就是田少人多，从来都不缺敢于出海去寻活路的穷人。郑芝龙自己，早年也是他们中的一员！
“现在出海去台湾谋出路的都是福建的穷人？”朱慈烺接着打听出海谋生的事儿，他当然想把大明的旗号插遍寰宇，但他也知道这种事情没那么容易。现在的大明王朝可不能背上一个个无底洞一样的殖民地，所以得多听专家的意见。
“怎么可能都是穷人呢？皇爷以为台湾岛上有钱捡吗？两手空空的过去就行了？”郑芝龙今儿多喝了几杯，说话的兴头就起来了。
他抿了一口、朱皇帝从南京带过来的“九粮液”，笑着又言道：“贫儿出海，六死三生一回头，有点身家的，带上家口财产一起渡海，才比较容易经营出一份家业，也不容易死在外头。
而有点身家，又愿意出海去台湾的，无非两种人，一是善于经营之辈；二是善于争斗之徒。
出海开拓比在东南陆上经营，机会更大，但是各种凶险也更多！不善经营，不能争斗，又没有什么本钱的人出海，就是拿命去搏，有没有全看老天给不给了。
可要是善经营又有点本钱的人出去就不一样了，因为出去的人拿命搏的多，善经营有本钱的少，在台湾岛上是很容易赚的。
而且他们往往带着家口，衣食起居有人照顾，得了病也能及时医治，自然容易发家，不容易送命。
至于能打的，又有点家产的，呵呵……那就更容易了！
皇上，您许还不知道，那些被您流放去台湾岛上的东林余孽，现在没死的都混得不错。”
“咳咳．”郑森好像被九粮液呛了一口。
郑芝龙听见儿子咳嗽，这才觉得自己话有点多了，赶紧闭了嘴！
其实郑芝龙说漏嘴的事情，“表哥”早就给朱慈烺打过小报告了——那帮从鼓浪屿去台湾岛的破落勋贵，现在没病死的，大多都有了出人头地的苗头了。
这帮破落勋贵再怎么也是混迹军营的，要不然也不会落进“东林之乱”的坑啊！
郑芝龙又讲义气，对这群早先多少照应过郑家的破落户比较照顾，不仅让他们在鼓浪屿上缓了一两年，还给他们发了本钱和装备，才让他们去台湾岛上“打怪”。
另外，这些破落户家里都有家眷（小妾和年已及笄的少女自然都嫁掉了，可是大妇和老娘都跟着）和宗族，有些人还带着忠仆。一大群人浩浩荡荡的渡海，还都扛着刀剑火铳．
比如说高宏图吧，郑家允许他自已找荒地、自己开垦，这就免了买地的成本，郑家又不让他缴地租，他家又有大批的家丁、族人跟随，自己又有一些本钱（抄他家时，朱慈烺给他家留了十万两银子，免得他饿死在台湾，不能每年回南京看看南京城的新面貌）。
实际上，同样的情况也存在于欧洲人的殖民开拓历史当中。跑路新大陆的并不都是欧洲的叫花子，在欧洲讨饭，去了新大陆就发了？
哪儿那么好混？
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