当然，那只是一种猜测。
目前担任元戎的是中行偃，没有强硬的底气为前提，国君怎么可能让中行偃下台，换上一个强硬得起来的元戎不是自找罪受吗？
范氏的士匄表现得太过于年轻气盛，谁都很难百分百把握猜准士匄的下一步会干什么。
然后，中行偃和士匄的关系变得有些恶劣，一旦士匄和中行偃扛上，等于范氏与荀氏、中行氏扛上，到时候智氏和程氏必然会被拉下水。
“若我所料不差，阴氏与魏琦必寻机推范氏上台。士匄为元戎，范氏乃是国中最强，烈火烹油无外如是。”智瑩心想。
这一套在晋国发生过不少次了。曾经的赵氏、先氏、狐氏、荀氏、郤氏、栾氏，基本上都是被这么坑过的。有些家族被一坑直接没了，少数懂得迂回转进或急流勇退得以自保。
葬礼结束，智瑩亲自邀请吕武、魏琦、士鲂一聚。
受到邀请的人没一个想去，智瑩却是玩了话术，邀请某某谁时就说会再邀请谁，这个谁以为那个谁会到场不好不去。
智瑩先搞定了一个，后面的人也就更好搞定了。
六天之后，到了聚会的时间，众人相聚到智氏在“新田”的宅院。
老智家是一个很古老的家族，有着一套严格的待客规矩，才不会在迎接客人的时候犯错误。
智瑩刻意搞出了一种比较放松的氛围，选了空旷的待客场所，甚至还有乐师在场奏乐。
不是什么“乐团”，奏乐的是师旷这位盲人乐师。他近十来年非常活跃，不断去阴氏那边找存在感，后来成了赵武的老师，慢慢变成国君“幕僚”或“顾问”的角色。
吕武过来看到师旷在场，哪里看不出智瑩和国君勾搭到一块去了？
魏琦和士鲂肯定也能看出那一点，他们跟吕武一样没做任何表示。
担任元戎时期的智瑩压制国君，他们怎么会搅和到一块去？大人的世界里发生什么事情都不稀奇，上一刻还是生死大仇，下一秒也许就把臂（zhǎn）言欢了。
尤其是对正治人物来讲，仇恨是个什么玩意？有需要连杀父仇人都能变成异父异母的亲兄弟。
平和的琴声由师旷来奏响。
智瑩没有一开始就点出主题，与这个聊几句，对那个攀谈几句，讲的都是作为同僚时的一些趣事。
有些事情在时过境迁之后再提起，其实一点有趣都不存在，不提也就罢了，提起来更像是在进行某种嘲讽。
比如，智瑩刚才与吕武闲聊，聊到了吕武在智瑩麾下纳赋的一些事情。
当时的吕武不过是一名“旅帅”，智瑩则是下军佐。谈到的事情是智瑩刻意让吕武立了什么功劳之类。
有那么回事吗？有的。
过了很久之后，一个成了退休老干部，另一个则是手握大权的“卿”，再讲这些是讨要情份呢。
“老夫尤记得‘鄢陵’战后，阴氏夺粮之事。”智瑩自己说得笑呵呵，其余人多多少少有些尴尬。
那是吕武的黑历史之一。
他们打赢了楚军，面对楚军营盘内多到吓人的粮食，其余人或是建议烧掉，或者认为放着不管，仅有吕武想要搬回家。
“鄢陵”离晋国有点距离，动用人畜之力那么远运送粮食，付出的成本远比得到要多，无疑是一种亏本的买卖。
当时包括晋厉公和其余“卿”根本没掩饰，直接嗤笑或是调侃阴氏穷到那份上，吕武也太傻了一些才干出那种吃力不讨好的事情。
等他们知道吕武将楚军丢弃的大部分军粮运去宋国，不是贩卖就是酿酒，又是一番调笑。
“便是有你这般，方有阴氏之日啊！”智瑩说得无比感概，算是一种事后的赞美，对吕武持家有道的赞赏。
没有后面这句话，较真的看下来，智瑩讲那段往事压根是在结仇。
“上军将为‘卿’，亦是我之‘天下第一’，智伯所言不妥。”师旷不弹琴了，看似仗义地帮吕武斥责智瑩。
这是在催促赶紧进入正题，还是这位盲人乐师在加强人设？
师旷的人设很光明，尤其是与好多人的谈话，诡异地能传得到处都是。
那可是私下的谈话，怎么能够传开呢？隐私何在！诡异之处就在这里。
偏偏师旷的事迹总是能够流传出来，每每还都是伟大和光明的角色。
那些事迹里面，没有谁是坏人，一个光明正义，另一个虚心接受劝谏，都是好人呐。
吕武一开始就将这位盲人乐师看透了，玩“养望”的那一套而已，内在追求的是盲人也能出人头地，干的事情每每总能合者两利，也就能够达到无往不利的效果。
“晋外忧有楚，诸位皆为国中大贤，为何枯坐于此？”师旷问了这么一句话。
吕武其实并不喜欢师旷这个人，有野心和抱负是好事。
吕武之所以不喜欢师旷，仅在于认为太会钻营，利用完了上家就跑，到了下家不会有半点的顾念旧情。
他问道：“君上赐我‘半乐’，以子野定论乃是靡靡之音。我需否弃之不用？”
郑国的音乐要是按照师旷的定义就是靡靡之音，也叫亡国之音。而这个师旷以前早就做过评价。
师旷做了思考状，一小会之后说道：“上军将睿智，确实当弃。”
吕武发出一阵爽朗的笑声，说道：“如此，我便弃之。另有一问，乐人、舞伶遭弃，生死如何？”
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